这方面陈一鸣觉得陈怀开给他的观感都要更好一点，起码人家老陈不虚伪，要什么在乎什么直接喊在头里，而不是拉自己的制片人老婆当挡箭牌。

被逮到就死，没被逮到就活，不存在中间态，片中人物的戏剧任务，也只有一个，就是挣扎求生。

电影中那场令华国人刻骨铭心的国难，被虚化成了纯粹的背景，故事真正的舞台，其实是从古至今都从来不属于华国人的教堂。

就是故事本身，让陈一鸣无力吐槽。

然而交流下来的感受，让陈一鸣很难维持之前的初印象，明摆着老孙对搭档的为人十分清楚，只是他懒得理会而已。

这不是孙旺泉的技巧问题，单纯是因为主题受限线索难以铺陈。

这是陈一鸣与孙旺泉第二次近距离接触，之前一次是在《建国大业》的首映礼上，点点头打个招呼的交情。

跟着孙旺泉一路走进影厅，陈一鸣贯彻只带耳朵不带嘴的原则，坐下之后全程微笑，做好自己捧人场的本色。

真正能够反映华国反抗精神的元素，比如军队伤兵，却从来不是故事的核心。

本该声名狼藉的妓女，在电影里是圣洁的、光鲜的、高贵的，摇曳的旗袍裙摆，代表着金陵乃至华国的旧时代风貌。

《金陵》花掉一个亿的片酬选了新晋奥斯卡影帝当男主角，孙旺泉坦然承认，就是为了打入海外市场。

如今则是一间屋子两个人的私人会面，没有摄像头怼着，也没有旁人打扰，然而却依旧无话可说。

因为《金陵》立项筹拍的时候，《1951》还没影子呢。

前半段的战争戏中规中矩，后半段的女性群像戏美轮美奂，油画质感配上教堂场景，悲天悯人的氛围烘托得非常到位。

王德发！

而在这关涉生死的极端情境下，电影里的所有人居然都是舍己为人的圣人，复杂的人性全是圣洁光辉的一面。

如果脱离国难的大背景，陈一鸣自然可以评价为“一眼假”。

可惜《金陵》和《大地震》一样，挂着国民伤痛的免责金牌，陈一鸣骂不出口只能闭嘴。