叶沐经过几天的观察,发现无论是男人还是女人，凑在一起聊天时，最终都会两性关系、家庭，和爱情。

前两者比较容易理解,之所以聊一定是有困惑,难以解释,不是一眼就能分出对错的事情。如果一目了然的话,那也就没必要聊了。

人们总说，理越辨越明。

然而到了“不讲理”的领域,这套就不管用了。

至于爱情，那就是千丝万缕，认知迥异，一人一套标准的东西。

车队里的小伙伴来自各行各业,因为大家有不同的知识体系，不同的价值观基础,不同的教育背景和生长环境,所以在认知和立场上也会不一样,这样自然就会产生价值观的碰撞。

可这样一群人,相处多年,一同上路多次,却还能保持关系和谐，见面三分情，这或许也从侧面证明了,大家将团队关系看得比个人争论的结果更为重要。

而一说到爱情,就难免会说到忠诚。

出轨是经典话题。

不过这个话题是出现在几个女队员之间,毕竟男队员之中,还有周子涛这样的人物存在。

苏嘉和于樱的观点是比较相近的,苏嘉的意思就是，三心二意、喜新厌旧，都属于人性，说难听点是狗改不了吃屎，说好听点就是男人从根儿上就想将遗传基因到处散播，这是男人的本能，能做到对抗本能的都是道德约束感比较强的。

于樱接道：“我这次原谅他，他就还会有下次。他还会有理由，会反过来质问我，你上次不都原谅我了，为什么这次揪住不放？”

另一个名叫韩清的女队员跟着说：“有的男的还会说，要不你也来一次，这就公平了。”

于樱：“可笑，这是公不公平的事吗？凭什么他要到处大小便，还要求我也得突破底线？”

这时，苏嘉看向叶沐，问：“小沐，你怎么不说话，说说你的看法？”

叶沐被点名了，又见几名女队员都看过来，她笑了下，依然维持着单手托腮的姿势，说：“如果散播遗传基因是本能，那么爱情是什么呢？”

几人一同安静了几秒。

苏嘉第一个说：“爱人是一种能力。”

于樱补充道：“与生俱来的。”

韩清：“所以爱也是本能。”

叶沐：“听上去就是可以忍受的本能，和不可以忍受的本能，进行的一种对抗。既然是本能的话，应该就是不可完全根除的，只能控制。”

于樱叹了一口气：“如果我们生存的社会没有对一夫一妻的约束，也没有法律和教育，那出轨就不叫出轨，我也不会觉得被背叛。但没有这种如果。出轨就是对婚姻的背叛，是他违背了承诺，他违约了。”

叶沐没接话，可她却能从于樱的语气中听出一点遗憾，尽管于樱对周子涛的行为已经不生气了，但心里还是留下了“阴影”。

或许“遗憾”、“反思”、“痛苦”都属于阴影。

叶沐想了下，说：“其实我有两个问题，我自己是找不到答案的，我觉得也没有正确答案，就是不同的人有不同的观点。”

苏嘉问：“什么问题，说来听听？”

叶沐：“第一个问题，精神出轨和身体出轨，哪个更难忍受？”

几个女队员互相看了一眼，一致认为，都无法忍受。

可如果一定要在两者中选一个程度更深的呢？

这似乎就是人生的一个缩影，如果只是在对与错中做选择，那还需要纠结吗，那是显而易见的事啊，可人生往往就是在两件都对，或者两件都不对的事情中做选择，趋利避害，要找出一个自己更得利，或者让自己损失更小的答案。

很快，几人一一回答。

苏嘉：“我不能接受精神出轨。他没有身体出轨，或许是因为没有条件，胆子不够大，比较理智，思考到身体出轨会留下实质证据，因此付出代价。但精神出轨不受法律约束，也没证据可以证明，除非他自己承认……我觉得精神出轨的人更阴险，他是在欺骗我。”

这倒是和苏嘉的性格很吻合。

于樱笑道：“我已经用实际行动回答了，我不能接受身体出轨。”

韩清比较纠结，也比较完美主义，她是做律师的，更擅长怀疑和做“思想警察”，毕竟法律是非常讲究主观意向和动机的。

韩清说：“我觉得两者不可分开。一定是他主观上先变心了，才会有实际行动，所以是先有精神出轨，才有身体出轨。”

看，这里只有四个人，观点已经无法统一了。

叶沐没有给出自己的答案，她怕说出来会吓大家一跳。

可于樱却追问道：“你呢，小沐？”

叶沐这才委婉地表达：“我想，我会因人而异。”

韩清：“你的意思是，看对象是谁，有的会介意，有的不在乎？”

叶沐：“呃，差不多吧。”

于樱完全不能理解：“不在乎是不是意味着不爱？”

叶沐回答不上来。

苏嘉：“不在乎的话，还会维持关系吗？”

叶沐摇头：“我可以让给对方。”

于樱：“那你还是在乎的呀。”

叶沐没接话，她很难解释，这样做不是因为被伤害了进而选择自保，而是出于一种“没必要去争抢、捍卫”的考虑。

男人有的是，两性关系无处不在，何必要跟别人吃同一个碗里的食物呢？

她换一个碗就是了。