山内太郎自己知道要上洛以后的态度很奇怪，并没有欣喜于可以捞取巨大的政治资本，也没有忧心于天下局势的变幻无常。

他跑去松历寺把山内义治和山内义胜的神位都给请了回来，请了和尚过来大办了一场法事。告诉自己的父祖，两人一生都未竟的事业将由他来完成。

然后命人制造了两座金碧辉煌的神龛，盛装了父祖的神位，挑选了最忠诚的旗本武士，作为神龛的轿夫，挑着他们一同进入洛阳，接受天下正中百姓的朝拜。

如此行为，观者无不感叹！

很快，足利义秋在一众奉公众和细川藤孝、明智光秀、和田惟政等人的簇拥下自北国踏雪进入岐阜城。

为了表示昭宣天下，协明万邦的气魄，足利义秋当即改名足利义昭，并向畿内的所有势力下达御内书，要求向他臣服。

第一个响应足利义昭的自然是他的妹夫三好义继，这一点毋庸置疑。三好义继很快打起支持足利义昭上洛的旗帜，向三好三人众威逼而去。

而无力掌控京都，又自认为难以抵抗织田信长兵锋的三好三人众居然放弃所有在畿内的领地，准备带着足利义荣撤回四国阿波，以图再起。

足利义荣这个已经被宣下的将军自然是足利义昭法统继承的最大不安定因素，如果就这么退走阿波，那还真说不准以后会有怎样的发展。

这时候世事变幻的无常就充分体现了出来，和三好三人众好的穿一条裤子的松永久通临阵反水，毒杀足利义荣。然后由他的父亲松永久秀出面，向足利义昭输诚。

畿内的逆反势力一下子就失去了他们的旗帜，所有对抗足利义昭上洛的大义名分就此消失。

原本还准备跟着三好三人众撤往阿波的许多三好家臣都犹豫了，他们都意识到了三好这条破船要沉，他们要尽快跳船，保住自己。