细川春宫虽然没有劝服觉庆和尚来山内，但也确认了暂时不会有人能有本事把觉庆和尚给害了，或者把他捆走。

“对了，觉庆和尚准备还俗，并将宣布把太郎殿下收为犹子。”

原本众人已经有些泄气了，规划的好好的，两头下注，骗两个继承人过来。不仅抬高自家的声势，也有利于稳定家中纷乱的局面。

可原本满心欢喜得算盘打得精响，到头来一场空。一个已经被人拐跑了，还有一个有主见，手下还颇有几分能量，不肯轻易被骗。

但万万没想到，失之东隅收之桑榆，没有骗上将军，却弄来了一个犹子。

看来这趟也不完全是毫无作用，细川春宫起码替山内太郎挣了一个非常体面的身份。

犹子在中国可以直接理解为犹如儿子，一般实际上说的就是一门同族兄弟家的儿子。但在日本的意义则不同，有相当的区别。

最著名的犹子关系大家应该都知道，近卫前久收丰臣秀吉为犹子，使得秀吉能够担任关白。

近卫家是一定能做关白的，就和一条、二条、九条那几位一样。

而收养犹子，可以不需要犹子改变苗字，不建立宗法上的血缘关系，不具有实质上的父子关系。

他更像是一种政治继承权的确认，我收养你做犹子，即确认了你拥有继承我政治地位的权利。

这种关系是受当时社会普遍认可与接受的，一旦做了别人的犹子，可以继承别人的政治地位，也相应的要维持这个家门的富贵。

所以在武家逐步夺权，公家日益丧失权势和收入的情况下，近卫前久起码可以在人生的末尾优游生活。其女更是生下后水尾天皇，荣耀非凡。

而觉庆和尚一旦还俗，肯定会寻求各势力拥戴他上洛进京。若果他这个和尚最后成功宣下，当上了名传天下的幕府征夷大将军，那身为他犹子的山内太郎就等于直接得到了将军的继任权。