所谓舅嫜，是当时儿妇对公公的称呼。

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观音婢在心中思忖，如果去见舅嫜李渊，见面只是客气地行一个礼，问几句无关痛痒的关心话，和不去看望没有多大区别。如果想坐下来叙一下亲情，可是舅嫜与儿妇之间哪有合适的话题？

观音婢思来想去，怎么做都不太合适，便想到去请教一下万贵妃。

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听说观音婢要去见万贵妃，覃兰便劝观音婢乘步辇过去。

观音婢不依道，「从承庆殿到千秋殿，总共也就四五百步，何须再用步辇？」

覃兰坚持道，「娘娘如今有了身子，事事处处都要小心，万一有个闪失，奴婢可是吃罪不起。」

观音婢笑着责怪覃兰，「我身子哪有那么娇贵？听说妇人有了身子要多走动走动，不要动不动就用步辇。让人觉得我搬入宫中还没有几日，就作威作福起来。」

覃兰拗不过观音婢，只好和侍琴一起陪着观音婢步行到千秋殿去见万贵妃。

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观音婢平时没有多少事情，但是万贵妃则是整日忙得有些手忙脚乱。

由于李渊刚称帝不久，宫中的嫔妃还都没有册封，这么大一个皇宫，事情很繁杂，小一些的事都是由宫中三位「尚书」进行处理，遇到重要的事都要由万贵妃进行裁夺。

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以前，杨广在位时，常常是巡幸四方，除了经常驻驾东都洛阳和江都，各处行宫遍布全国各地。实质上来说，长安的大兴宫几乎处于半荒废状态。

由于杨广不常入住，大兴宫的管理很混乱，各种宫里的规矩也没了礼数。

常言道，由治变乱容易，由乱变治却难。宫中也是一样，一旦各种规矩乱了，想要纠正过来，不是说到就能做到的。

李渊称帝以后，要将宫里的方主面面全部理顺，确实要下一番功夫。

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唐朝初年，后宫内官设置沿用隋制，设贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，为夫人，正一品。

昭仪、昭容、昭媛、脩仪、脩容、脩媛、充仪、充容、充媛各一人，为九嫔，正二品。

然后是二十七世妇：婕妤九人，正三品；美人九人，正四品；才人九人，正五品。

下面是八十一御妻：宝林二十七人，正六品；御女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品。

按照内官设署，皇帝的后妃满员的情况下，是一百二十二人。

因为，高品阶的位置有限，除非是生下了皇子或公主，或者是特别受宠，皇帝一般不会轻易册封世妇以上的女官。所以，那些等待皇帝宠幸的宫人只能处在八十一御妻的行列。

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在内官之中，除了皇帝的妃嫔，还设有宫官。

宫官全部由女子担任，设有尚寝、尚食、尚功三局，设尚寝、尚食、尚功各二人，为正五品。

三尚下面设有十二司、十二典、十二掌。