而在“我大清”沉浸于购买的大批洋枪洋炮以及自己能够制造各种各样的洋枪洋炮的时候，日本却通过教育积累了其进步的力量，将作坊变成了工厂，本国的技术人员取代了外国的洋员，从而一步步的实现了国家的近代化。这才是日本后来居上的原因，甚至二战后，日本同样也是如此，也是通过对教育的重视，去促成国家的崛起。

可以说，对于任何后进国家来说，要想实现国家的腾飞，就必须尽可能的学习和借鉴西方发达国家的先进思想理论和科学技术，为自己所用，不能总是闭门造车。要做到这一点，教育是必须首要重视的。教育“先行”，以教育的先进成果来引导经济的发展。

虽说明知道这一必然，但是现在的中国却与明治政府所面对的朝代不同，明治政治所面对的是西洋全面领先于东方的现实，如此才有了日本仿效欧美资本主义国家，将先进的科学文化知识传入国内，取代了传统的“四书五经”的传统儒家教育的行为，可以说其教育改革的首选便是打开国门向西方先进国家学习。

但是现在，西洋相比于东方的先进，只是某些领域，而且现在西洋同样也在学习东方，学习儒家文化。

现在冒冒失失的“求知识与世界”恐怕只会适得其反吧！

坐在马车的返回清河的时候，朱明忠的脑海中，与教育有关的事项仍然在那里翻滚着，或许，现在通过纺纱机、织布机等机械的变革，正在一点点的带动起工业革命的链条，但是朱明忠并不希望仅仅只局限于此，他并不希望未来中国的发展就像英国一样，通过差不多一百年的时间，通过不断的技术积累、革新，通过工商业发展刺激技术、科学以及教育发展的方式，去缓慢的推动这场变革。

他更希望中国能够在短期内，通过向西洋学习从而弥实自身的薄弱环节，然后通过国家的有力引导的推动，把一百年的时间，缩短到50年，甚至更短的时间。之前，他曾把这一希望寄托于通过推进工商业的发展来促进技术革命。

但是现在，想到作为后进国家的普鲁士以及日本等国的崛起之路，朱明忠自然而然的想到了一个一直以来所忽视的问题上。

教育！

可以通过举办教育的，通过教育去促进国家的发展！

像普鲁士、日本一样建立义务教育！

建立义务教育！

这个念头浮现出来的同时，朱明忠的心底又涌起一阵疑虑。

但是在这个时代有可能建立19世纪那样的覆盖全国上下的义务教育吗？毕竟现在是17世纪！

在17世纪的中国，有可能建立一套完整的义务教育体系吗？

而且这一套义务教育体系应该教受学生什么？学生们又应该从中学习什么？这些问题如果不解决的话，所谓的教育兴国也不过是个笑话。