果然凌冲入座未久，又有阴差鬼魂呼啸而来，旁若无人一般的打骂呻吟。凌冲自高出俯视下去，屈指一弹，一道魔念飞出，这一次换了七情中的哀意魔念。果然这道魔念又是扑了一空，但随即自其中一位冤魂身上传来了一股哀怨之意。
凌冲当即将哀意魔念收回，细细品味这股哀怨之意。果然又是那位冤魂一生所历之景象泛现于灵台之上。这冤魂却是一位女子，毕生坎坷，所遇非人，唯有膝下一子，颇为孝顺，又有出息，算是一点欣慰。谁知颠沛半生，刚要有所安定，自家却不幸染病身亡，正是子欲养而亲不待，不由得愁肠百转，哀意盈胸。
凌冲有了炼化先前忿怒之意的遭遇，自是成竹在胸，匆匆观摩过了那冤魂一生所历，只将一股哀怨之意存思于心，果然这股哀意汇入哀意魔念之中，又是一记大补，哀意剑气的境界又自提高了一层，虽比不上忿怒剑意，但也甚为可观。
凌冲心下笃定，已是明白了七八分：“原来如此！怪不得方有德千叮万嘱，要我在枉死城中修炼，却是为此！虽说地府之中已无冤魂阴鬼，但无尽岁月之下，轮回运转之间，有无穷冤魂厉鬼就在冥狱之中轮回不休，永无休止。其等的念头意念早已烙印在地府阴曹之中，无论奈何桥、三生石还是枉死城，这等意念萦绕亿万年不散，正是修炼魔道功法的最佳去处！”
“尤其是这枉死城中，来的皆是冤死、往死之辈，生前一口怨念怨气不散，连带七情六欲之意也如浊流横灌，充斥整座城池之中！我以化神曼荼罗之法，展布心相世界，以方寸灵台之变化，自能引动冥冥之中无尽岁月累积的七情之念，我所见之阴差冤鬼，想来便是那些念头受我心相世界吸引，投射而成，来不知其所来，去不知其所去，才会如此诡异。但看穿来，却又不值一提。我若能将每个厉鬼冤魂的一生所历也经历一遍，岂不就是等于以魔念沾染众生，以红尘百态、七情之欲锤炼我之道心？此处真乃修炼噬魂劫法的圣地也！”
噬魂劫法的修炼正途乃是以众生七情六欲为炉，以自身魔念为炭，以正念本心为铜铁，入于炉中反复捶打、淬火，使正念心神精纯，其实此法在玄门之中亦有流传，只不过是锤炼阳神，呵护一股纯阳之气。而噬魂劫法则是精炼一股魔意，到了最高境界，正是天魔之属，阅尽众生百态，于虚空开辟无上魔国，他化自在。与玄门或是佛门的修行之法殊途同归，但所求大道却大相径庭、南辕北辙。
枉死城中本就是容纳横死、往死之人的生魂前来，先由鬼差判官以生死簿所载，判定生前善恶，再由鬼帝帝君朱笔御批，赏善罚恶，投入轮回六道，周流不休。但能如枉死城者，大多过大于功，其下场堪虞，甚至不乏大奸大恶之辈，被投入地狱之中，受苦无尽岁月，求出不得。
第六百五十八章 道行大涨！
因此枉死城中十之八九的鬼魂最终的下场都非善终，就算被投入畜生道、饿鬼道，也要比在地狱之中受苦好上不少。那些鬼魂怨愤之意、贪婪之念，亿万载岁月沉淀之下，恰如春雨霏霏，将整座枉死城浸润的极其彻底。这等意念不断重叠加和，已然化为纯粹之极的魔念，为玄门正道所唾弃。就算是魔道修士要炼化这些魔念以为己用，也有诸多困扰，一不小心被魔念侵蚀元神，下场比走火入魔还要凄惨。世上怕是唯有噬魂劫法，能够收拢冥狱中的无尽魔念，但也要小心翼翼，唯恐反被其沾染堕落。
凌冲明了了这一层关隘，才知为何方有德要他留在枉死城中修炼，原来是要借其中魔念，打磨自家一颗魔心，尤其枉死城中魔念可说无穷无尽，取之不竭。但也要如履薄冰，与那些魔念相比，凌冲的这点修为真若萤火之比皓月，稍有不甚，尚有败道辱身之祸。
既知枉死城中奥妙所在，凌冲自有办法，牵引魔念而来。他将化神曼荼罗心向世界渐次收拢，使之由亩许渐渐化为十丈方圆，范围缩小，法力反而更为凝练。果然心相世界一经缩小，投影于其中的枉死城魔念越发多了起来，一群群鬼差此来彼去，押解着一群群厉鬼，鬼哭神嚎不停。
凌冲依着前例，依旧放出噬魂魔念，以旁观之身份，体悟每个冤魂之一生。这些冤魂既称枉死，自然各有其际遇，各有其业力因果所在，凌冲所要做的，便是经历其在阳间中的一生，借其阅历砥砺魔心修为。
但其中极为凶险，有好几次凌冲放出的魔念险些迷失在冤魂的记忆之中。这些冤魂本体早已不复存在，或魂飞魄散，或早已轮回，又或尚在地狱中受苦。凌冲所知所感，只是烙印在枉死城中魔念的一缕缕记忆而已，一旦他心神所系的噬魂魔念迷失其中，等若由实入虚，再也寻不回来，凭空消散了一般。噬魂魔念消散，等若他的元神消散，其中凶险不言自明。
好在凌冲元神稳固，虽以魔道之法修行，如走钢丝，时刻皆有凶险，总算练出一副坚凝道心，每每于间不容发之际，生生将魔念抽回。这等凶险之极的修炼之法运转之下，凌冲的收获也是极大，他的方寸魔心、道行修为几乎是水涨船高，操控起噬魂魔念来，越发得心应手。但道行境界高企，并非等于法力神通也自精深，如今算是空有一身境界，却为能炼化与之匹配的噬魂真气，以至法力神通不曾有分毫进步。
这也不及，只要道行境界足够，神通法力不过是旁枝末节，唾手可得。就算地府中并无合用的噬魂真气，只消出了地府，冥狱之中自有大把的阴井煞气供他炼化，自能在最短时日，修成与道行相匹配的法力神通。