就连南玉哉的筑基丹都是按门派规则，和另外几派大比以后才给发……一点后面不给走后门走捷径，毫无当世强者的风范。

南玉哉是不服气的，讲点道理他可是个穿书的，虽然知道自己是不是主角，但好歹也是有些特殊吖。

有个bug一样存在的父亲，却偏偏活得像某点退婚流男主一样，欲要成功，先磨心智，后饿体肤。

没有矛盾制造矛盾，没有困难制造困难。

南玉哉能忍吗？当然不能，他反抗了，接着就被父亲无情镇压了。

——什么时候打得过他，再来找他讲道理，筑基丹都抢不到，白给你了，老子闭个关儿子就寿元已尽没了，多亏。

兴许真是bug老爹看穿了南玉哉，顺毛撸就会得意忘形的个性，被激怒以后他奋发向上努力修炼，抛开杂念一心向道，极短的时间内就从筑基到突破金丹，又迅速突破成为圣行宗的一位元婴期长老。

本以为混到这个境界能和自家老爹平等对话了吧？结果还是连老爹衣角都碰不到，并且被告知，如果老子下回出关，你还停在元婴期，就洗干净脖子被宰吧。

可到了元婴期剩下的境界提升谁说的准呢？

道门法术被发扬光大的原因之一，就是能修炼的人数众多，但凡有点灵根，哪怕是驳杂的五灵根也不妨碍他们修炼起来进入练气期强身健体，但这里头一百个有八十都是终身停留在低阶练气期。

这和天赋原因有关，但更多是因为筑基丹难得，有宗门的修炼者想得筑基丹相对容易，但也都得百里挑一。

南玉哉，本可以找老爹要一颗就成，但偏偏亲爹坑娃，要让他自己去参加宗门比试，万八千人抢100颗筑基丹。

南玉哉还是宗门弟子尚且如此激烈，若是普通散修……只能等十年一次的修仙大会，修真界的各路散修来抢十个名额。

再说筑基以后结金丹，这个时候天赋就很重要，天赋主要体现在吸收炼化灵气的速度上，结金丹需要大量的灵气，一百个金丹里头，能有一半是因为寿元尽了，还没炼化足够的灵气。

至于金丹以后，光是吸收灵气已经不够了，还要对天地万物有所感悟，成婴是将金丹破后而立的过程，两派三宗四门五教里头，只要到了元婴之境就可以做长老，自立山头，传承弟子。

再说圣行宗，宗内二三十号元婴长老主持事务，上头还有化神期的三位长老，至于南玉哉老爹就很神秘了，连南玉哉这个儿子都没怎么见着过。