“没什么，只是在想羽民国背后是哪一位诸侯。”

“会插手东海的，不一定是诸侯！”老巨人平淡的开口。

玉宸听到这话并不惊讶，因为夏朝王室本来也在玉宸的怀疑范围内，所以他只是轻笑一声，没有多说什么。

说起这夏朝王室，也不知道说是倒霉，还是幸运，作为最初的家天下，不但有着大禹王这位大能作为先祖，直接背靠人族神系这棵参天大树。更是从其建立的那一刻，便得到人道气数的钟爱，因为家天下孕育出了一个全新的人道体系——国祚。

国祚这东西和人道气数一般都是三才气数交换的产物，不过比起公天下祭祀上天，凝聚人道气数。

家天下是夏朝之主以人族共主的身份，成为天地人三才气数交换的中枢，让各地诸侯将大地气数和人道愿力汇聚于王室，再祭祀给上天。

期间，夏朝之主借助这庞大的气数和愿力，拥有着等同于青敕大神的位格，故而被冠以帝之名。例如现在的夏朝之主夏发，便被称为帝发。

不过，这样的举动，自然也会引起九天之上那位天地之主，万神之首的不满。作为理论上来讲权衡天地人三界，统御六合，主掌八荒四海的天帝，面对天庭中五个从各个方面遏制祂权利的人族上帝，已经非常不满，又怎么可能允许人间又有一位能够分割其权利的帝君。

加上家天下其实是一脉传承，属于同天帝关系最不好的中央上帝黄帝的后裔。因此，对于人间历代的夏朝之主，天帝都是越看越不爽。

所以，这位天帝找夏朝的茬也就不是一次两次，甚至有一次祂都要成功了。期间，也不是没有夏朝之主愿意臣服，但臣服没有得到应有的好处，反倒是将夏朝的威严损失不少。

最重要的是，那次祭天之后，原本只能交给夏朝使用的人族愿力和大地气数，不再是专属于夏朝王室一人的东西。诸侯国的国主同样能够以这两样东西祭祀自家图腾，升华图腾的概念，赋予自身更高的位格，以至于现在不少诸侯国对夏朝的态度非常暧昧。

最典型的便是几个实力强大的诸侯国，从孔甲祭天之后，便开始不怎么理会夏朝的命令。现在，虽然还没有旗帜鲜明的表示不承认夏朝的统治，但这几个诸侯国的国主已经不会再去夏朝国都朝拜帝发。

奇妙的是，这几位强大的诸侯国国主，人虽然没有去朝拜，但该给的供奉只在气数和愿力上缺斤少两，其余东西一个不少。

更奇妙的是，在有人试图重复他们道路的时候，这几位又会毫不犹豫打着夏朝的旗帜举兵讨伐，让无数观望的人看不清状况。

老巨人身体微微靠后：“现在中土的局势非常复杂。除去豕韦国、顾国和葛国这类国运和夏朝息息相关的诸侯，旗帜鲜明的跟着夏朝走。”

“也有类似于豢龙氏这类从上古流传至今的古国，以及大彭国、费国这类势力强大的诸侯国保持中立。”