孔子曰：“食色性也。”

也就是说对于一个男人来说，性方面的满足是等同于吃饭一样重要的。

就一句忠告所有女人的话来说，也不知道谁最早提出的：“想要绑住一个男人，最先要拴得住他的胃。”

透过魏源的那个新潮的观点，也就是性方面的满足等同于吃饭一样重要。

那么很明显男人的胃，除了口腹之欲指望，还指代另外一种欲望。

这也就是为什么现代社会，为什么现在小三横行？为什么一个男人可以抛掉一个免费的贤妻，却宁愿出去花钱寻欢？为什么寻花问柳的男人犹如过江之鲫？这些都是有其必然的原因。

所以有时候我们的有妇之夫们是否应该反省一下呢？

这也是被称为一代“怪鸡导演”彭浩翔在自己的得意之作《大丈夫》里面所要表达的东西。

为什么各位有妇之夫们得放任自己的老公出去被别人勾引，只要你自己有足够的手段，那个死鬼还不得乖乖听话？

男欢女爱本身就是一件非常淳朴的东西，只是在我们一贯的道德标准之前，却总是喜欢将其丑化，不知道是什么人开始发起的，也许是太监吧……

人有衣食住行，四种基本的要求，在这四个基本要求都得到满足之后，自然就会有别的追求，而对于男人这种食肉动物，更是如此。

正所谓饱暖思淫欲，也就是在酒足饭饱之后，就自然需要别的追求，比如那话儿的需要，而这个时候如果家里的老婆满足不了，自然就得出去偷吃。

是的，一般我们都会把这种行为称之为偷吃。

很明显这样的词汇应该是女人发明的，但是很奇怪既然一个女人明知道这件事情对于男人来说就是一种犹如吃饭一般的需要，可是为什么她们就是不做饭呢？

人在饥寒饿难忍的时候，道德的标准就降到最底下的程度，这个时候再老实的男人也难免要偷吃。

因为他们的老婆多数是不喜欢开饭的，或者做出来的饭菜会难吃又不讲究，叫人怎么将就？

所以一部分男人甚至不是因为老婆的硬性条件不足，依旧还是愿意抛开家中的娇妻，因为这个娇妻除了卖相可以，口感实在一般，甚至难以下咽。