正是由于这种生活方式，行走、追踪猎物、野外生存都成了每个马赛人必备的生活技巧，就好像我们在城市里学会骑车、开车一样，已经深深的融入了他们的每一个细胞。

更让洪涛意外的是，这些马赛族人虽然生活在几乎完全原始的状态，整天与野生动物为伍，但是他们除了重大的庆典之外，从来不去捕杀野生动物，甚至连鱼类都不吃，这主要是归功于他们的信仰，他们独特的宗教信仰认为他们本身就是大自然的一部分，和其它动物一样都是上天的子民，所以不能互相残杀。

马赛人的食物主要来源就是他们养的羊和牛，由于环境所限，除了这些肉食之外，他们也很少能吃到蔬菜类的食物，顶多是采集一点草原上的野果换换口味。

荷兰小便作为一名导猎员，平时必须与马赛猎手接触，所以他懂一些马赛族的语言，至少普通的交流不是问题。到了这里，洪涛、魏寒包括那个潘女士，就都成了睁眼瞎，如果荷兰人把他们卖给这个首领，他们几个说不好还得帮着数钱。

在村子的门口，一群马赛妇女跳起了更正宗的马赛舞蹈来欢迎他们族群的朋友，也就是洪涛这几个人。之所以瞬间变成了马赛人的朋友，完全要归功于那根小木棍，当初给他们木棍的那个黑人小伙就是这个首领的儿子，在好客这点上，马赛人和我们国家的蒙古人很像，都属于非常热情那类的。

说起那个小木棍，看着虽然普普通通，也没有什么过多的装饰，但那个东西是每个马赛族成年男人的身份证。马赛族人的男子外出必备三件东西：红布披风、长矛和小木棍。

红布披风据说是为了驱赶野兽用的，根据马赛人的观点，狮子一类的凶猛动物对红色很讨厌，所以会尽量远离这种颜色，这样一来，马赛人的牛群、羊群就会安全一些。

长矛就没什么可说的了，马赛人虽然不主动去杀生，但是遇到胆敢窥探他们牲畜的家伙，那还是一点都不含糊的，不管是人还是动物，迎接它们的肯定是一顿长矛雨。

而在这三样东西里最重要的就是那根小木棍，它是在马赛人成年时由族中首领或者长老施法祝福过的一根神棍！每个马赛人都把它视为一生中必不可少的随身物品，只有在死后才会放弃。

第四百二十二章 一村子模特

这根木棍其实就是平时驱赶牛群和羊群用的，但是马赛人认为如果一个成年马赛人连自己吃饭的家伙都保护不好，那这个马赛人也就没啥可取之处了，所以说对于马赛人来讲，这个棍子不仅是工具，还是个人荣誉的象征，也是个人信誉的代表。

“不对吧，那个黑人好像是个司机，还帮着游客拉东西，他也不放牛啊！”洪涛从荷兰小便的讲解中又找到了一丝漏洞。

“这个说来就话长了，咱们先跳跳舞，进了村之后我再慢慢和你讲。”荷兰小便一边说，一边走到了那群正在村口跳舞的马赛妇女面前，高举起双手，膝盖微弯，然后猛的向上跳起，活像一只僵尸。

看到荷兰小便已经身先士卒了，洪涛也不傻，他估计这肯定是马赛族的一种风俗呗，进村之前先宾主联欢一下，增进增进感情啥的，得，咱也上吧。

要说马赛族这个舞蹈，连勉强都不用勉强，放在其它国家，这就不是舞蹈，在洪涛记忆中，这种舞他小时候跳过！那还是在上体育课的时候，有一种考核项目叫原地摸高，连动作都不用改，放到这里就是马赛族舞蹈！