而真正享有些许社会地位的民众，陇西魏国与秦国称之为“庶民”，比方说“公士”。

据繇诸君赵胜的讲述，所谓的“公士”，即第一级职爵，也是最低的一级，仅仅只是用来区别奴隶般地位的贱民，以及稍微得到了一些社会地位的庶民。

公士享有的权利并不多，不过已经可以拥有自己的土地与房屋，大抵是田屋一顷，同时还能拥有一名仆人。（注：这里所说的仆人，指的就是贱民。）

而在公士以上，那就是第二级的职爵“上造”，可以享有两顷地的田屋，两名仆人，还有三头牛。

但是，从第一级的“公士”熬到第二级的“上造”，这可是一个漫长的过程，倘若不凭借军功的话，可能需要一代人的漫长岁月，即十五年到二十年。

而若是凭借军功，那就简单多了，只要在战场上杀死一名敌军，凭借对方的头颅，就能得到“公士”的职爵，而若是积累杀死了十名敌军，就能获得“上造”职爵。

看似容易，其实却不知有多少人在拼搏“上造”这一级职爵的期间，死在了战场上。

起初的时候，陇西魏氏与秦国还互有胜负，但是在十几年前，秦国突然有所改变。

他们推出了新的国法，不再限制处在国家底层的贱民，允许贱民凭借军功，获得“庶民”的地位，甚至是更胜一筹，获得爵位。

简单地说，只要某名贱民足够强悍，能在战场上杀死许许多多的敌人，理论上他可以一直提高职爵，成为“庶长（一军之将）”、“驷车庶长（战车部队将军）”、“大庶长（统帅）”，甚至于到最后，封侯称君。

这个改变，使得秦国的军势一下子变得迅猛起来，以至于陇西魏氏节节败退，加速了国家的衰败。

“凭军功获得地位……”

赵弘润琢磨着繇诸君赵胜的讲述，隐隐感觉秦国的这套改革模式，似乎有些借鉴中原的意思，只不过中原国家更加完善，除了军功外，靠读书写字也能改变该人的社会地位；而秦国那边，只是采用了其中的一种。

“是何人，让秦国发生了这样的改变？”赵弘润好奇地问道。

繇诸君赵胜沉默了片刻，随即语气复杂地说出一个人名：“卫鞅。”

“卫国人？”