“即要教化万民，首先你要把自己当成‘万民’，有些东西，是你在书本之中学不到的。”

程颐辨解道：“秀才不出门，全知天下事。先帝也言，书中自有人间百态，还有什么是学不到的？”

唐奕被他说乐了，这是书呆子的典型自负。

“不说别人。”唐奕换了个严肃的姿态。

“孔子周游列国，看尽世间百态，方能立地成圣。”

“孟子本身就出自民间，尽尝百姓疾苦，又游历诸国，才有了万世之名。”

“你出身书香门第，从小身边的人就都是有才有名的文人雅士。说句不好听的，你可能连茄子是不是长在树上，稻米是不是有壳都不知道，就想高屋建瓴，教化万民？”

“孔孟尚要行万里路，方知天下事。你坐在书院里，喝着茶就把这世界看透了？这么说，你比孔孟还有本事？”

程颐被唐奕问得哑口无言，一时间觉得唐奕说的对，但又不知道对在哪儿，要怎么去实践。

唐奕平静地看着程颐，现在，他不但不气这个学生，反而有种想笑的冲动。

为什么？

因为他正在见证历史，改变历史！

如果，今天没有唐奕说这番话，可能二程永远也想不到这个问题，他们依然会继续着自己成圣的梦想，依然梦想着所创之学会教化万民。

可是，缺乏底层的社会实践，理学注定远离“万民”，反而成了文人专独的学问，成了披的是“以理治世”的外衣，行的是“愚民愚众”的管教工具。

不懂民而言治，不懂商而言税，不懂兵而言军，不懂恪物而言宇宙洪荒！

根本连什么是万民都不知道，用一千多年前圣人对万民的理解去套用当下的百姓，这就是扯淡！

“至于你，我为何不顾斯文……”