第六十九章:拜(gǎo)访(shì)

至于为什么这群人面色发黑,一个很重要的理由应该是他没有脱鞋和进行手水仪式,带着一身的“污秽”进入了神社吧。

按照日本的习俗,像是寺院或是神社这一类的地方,进入内室前需要脱鞋,还要进行净手和净口的手水仪式。因为日本的宗教习惯中非常的忌讳「穢」(“秽”的繁体字),他们觉得穿着不整或是服装不干净都是对神明的不敬,特别是将污秽带进神社一类的供奉神明的地方。

如果不小心没脱鞋就进入了神社的内室,纵然是他们口中修行有道、颇有修养的住持和神主都会当场就暴跳如雷。尤其是今天,东京三大流派借用了这间神社举办剑术交流会,更加不会容许有人在这里对神明不敬。

但这也是这些人面色不善的另一个原因,因为夏臣是来踢馆的,而且是打算同时踢这三大剑术流派的馆。

换作一般人,哪怕是一些黑道帮派见到东京三大流派的人也会选择认怂。

东京三大流派在从前的名字是江户三大道场,拥有超过两百年的历史,是自日本江户时期起就存在的三个主要道场,分别是北辰一刀流的玄武馆、镜心明智流的士学馆和神道无念流的练兵馆。

而这三大流派也是从江户时代起最大的三大剑道流派,积累的人脉足以令首相都为之惊惶。

更何况他们传授的绝非是花架子,而是真正的杀人技,教出了无数剑术高超的弟子,历史上的豪杰诸如坂本龙马、冈田以藏、长州藩桂小五郎等人都出自三大道场,如今在军队中担任高官和剑术教官的弟子不可胜数,蛇岐八家历代八姓家主和家老们也都曾在三大道场修习过剑术,就连源稚生这位蛇岐八家少主也不曾例外,而且他的名字更是被记录在了镜心明智流的弟子名册中。

也是因为三大流派在蛇岐八家内部的影响力,所以日本几乎没有敢招惹三大道场的人。可今天,三大流派见到了这样一个胆大包天的狂徒,而且这个狂徒还是刻意来闹事的。

没办法,谁让昂热来之前刻意交代他震慑一下日本分部的野心,也就是让他搞事,昂热还特意在上一次的是视频通讯里提醒他别忘记这件事。

可夏臣表示,这一个月一来他搞的事情已经不少了,比如差点掐死蛇岐八家少主的家臣,又比如砸了那家脱衣舞俱乐部,再比如在高速公路上一发单兵导弹团灭了神奈川县警察署的警察和相当数量的自卫队士兵,“骄人”的战绩历历在目,但昂热似乎还是有些不满意,用他的话来说:“第一个听起来还算那么回事,可后面两个是什么玩意?老子让你来日本是搞蛇岐八家的,谁让你去搞那些普通人了?你要是在欧洲团灭那么多警察和士兵校董会早就把你抓去‘开脑洞’了!”