朱四九猛吸口气：“我想把小亚细亚变成汉地！让军中的汉家男儿在小亚细亚定居，都娶了当地的女人，然后分配土地，安居乐业。这样，最多百年，小亚细亚就是汉人的天下了。”

第862章 种人

这是一道不算复杂的数学应用题，假设一个男子在其一生之中可以拥有四个健康的后代，其中两个是儿子。再假设一百年内十万名身体健康壮年男子可以传承三代。那么这十万名男子在百年之后可以拥有多少儿孙？

答案是八十万！如果考虑到女性后裔的数量，这个数字还要增加一倍甚至更多，起码就是一百六十万。再估算一下百年之后，这一百六十万人还在世的父母和祖辈。十万男子在百年后完全可能变成两百多万人！如果在这百年之内，还会有新的人口加入，或者是人口的出生率还要更高一些。那么这个数字达到三百万也是有可能的。

三百万人在西历的1372年，基本上意味着一个相当大的族群了。足够填满小亚细亚半岛和君士坦丁堡周围地区。从而成为欧罗巴和西神洲地区举足轻重的力量！

这道数学应用题在后世的历史和政治学中是非常有名的，名叫“朱四九计划”。提出者自然就是被后来雄霸欧罗巴的大清帝国尊为太祖皇帝的朱四九。如今的清国王朱四九！

他治理封国的办法倒也简单，就是两个：第一当然是军民一体的八旗制度——这个制度在后世中国人眼中往往意味着落后，实际上也谈不上落后先进，只是适用不适用而已。

八旗制度在满清入关之前，还是很好的提高了关外各种鞑子的组织成度，将之和一部分关外汉人结合，变成了一个亦盗亦民的强盗团体。

或者说的好听点，八旗制度对于提高农村组织度而言，效果其实是不错的。在后金统治下的辽东各种鞑子都被纳入了八旗组织之内，出则为盗，入则务农，盗农合一。将组织松散的明朝打得落花流水。

但是这套制度只适用于社会分工比较简单的农牧业经济，除了种地放牧就是当兵打仗，和秦国兴起时候的“耕战政策”有点类似。不过在满清入关夺取天下之后，这套体制就不适用了。旗人入关后都集中在了北京，少数出镇几个大城市。基本上也不种地了，全都不事生产。从原来盗农合一，变成了不事生产的世袭军事贵族，而且也不用像欧洲骑士、日本武士一样，总有一大堆人为了生计发愁。他们有几万万汉人来养，全都成了衣食无忧而且不用从事生产经营的小市民。

所以满清入关以后的八旗制度，基本上是没有什么可取之处的。但是朱四九预备在小亚细亚采用的不是这种“八旗小市民”制，也没有这样的条件。他的地盘才多大？而且小亚细亚此时的人口不多，再被蹂躏一番，恐怕剩不下多少青壮男丁了。因此朱四九的八旗子弟，只能是兵农合一……其实就是被八旗制度组织起来的自耕农。

而朱四九治理小亚细亚的第二个办法就是“种马”，将跟随他的十万汉家（也有一些是蒙古人）战士变成种马，去小亚细亚和突厥、波斯、希腊、斯拉夫等种族的女人生孩子。十万匹种马至少能生出四十万个后代，然后再让他们的后代互相交配——朱四九这些日子已经研究过“配种问题”了。

他发现，许多有一半色目人血统的蒙古战士，外观特征大部分还是东方式的，不过就是皮肤白一些，鼻子高一点，眼睛大一点。这样的长相，在汉人当中也很普遍。朱四九觉得自己的皮肤也挺白的，眼睛也不小，而且还有个高鼻子。

只有少部分混血儿，才会拥有较多的白番外貌特征，比如陈德兴的宠妃宝音就完全像她妈，除了头发和眼瞳是深色的（仔细看也不是黑的），其它方面和白番没有什么两样。

经过朱四九的研究，如果只是一代人的混血，将来小亚细亚的汉人和大明本土差别不会太大。况且，清王国安顿下来后，还会有许多军将家眷从中原和西域迁来。到时候还能降低一些白番血统的比重。

如果在教育和宗教两方面也能够搞好，百年之后，在小亚西亚半岛上出现300万信奉天道教，说汉语，习汉字，有组织的汉人。从他们中间动员15万到20万战士，应该是没有多大难度的。