“主是我的力量，主是患难中的力量；主是我的帮助，主是随时的帮助；主是避难所，我的避难所；主是坚固的避难所，主是我的力量；唯主是避难所，大地虽会改变，高山虽会动摇，大海翻腾，大浪颤抖，但我们却不害怕……”

随着条顿骑士团总团长的歌声响起，所有的条顿骑士都慷慨悲歌，唱着基督教的赞美诗策马跟随他们的首领，走向了维斯瓦河对岸，走向了最终将要决定他们命运的战场。

基督教的战士们仿佛都受到了感染，所有的人通过浮桥的时候都放声悲歌，唱起了《主是我们的力量》。神父们站在浮桥边上，不断在胸前划着十字，替出征的战士们祈祷，还有人将随身携带的圣水洒向出征的骑士，还有人将不知道真假的“圣遗宝”挂上了骑士们的马鞍，也不再收钱，只是一遍遍说着祷词。

“上帝与你同在！”

“上帝保佑你！”

轮到路易九世过河了，披着锁子甲和十字军战袍的国王同样唱着圣歌，迎着阳光踏上了浮桥。他突然停住了战马，也不再歌唱。

一个法兰西骑士策马到他身后：“我的陛下，您有什么命令要下达吗？”

“等所有人都过了维斯瓦河，就烧掉浮桥！”路易九世大声下令。

“烧掉浮桥？我的陛下，那我们要怎么回到维斯瓦河西岸？”

路易九世道：“我们要么胜利，追击蒙古人一路向东，把他们驱逐到寒冷的罗斯草原。要么……我们将战死在维斯瓦河东岸！我们的灵魂将升入天堂，我们将会与主同在！”

……

喊杀声在维斯瓦河东岸的弧形阵地周围回荡，天雷箭爆炸的轰鸣声一阵阵响起，直震得地动山摇。

陈冲冠举着望远镜，站在教堂的朝东的阳台上，死死地看着前方的攻守状况。

蒙古人现在又有炮灰可用了，不是汉军而是罗斯人和立陶宛人。他们人数很多，在蒙古汉军的火炮和火枪掩护下，一波波发起冲锋。但是并不是组成密集阵形，而是以松散的队形扑向十字军的炮兵阵地。引诱炮兵开火，炮声一响，这些罗斯人和立陶宛人就会立即卧倒在草丛里面。然后架设在他们后方的三弓床弩和大炮就一起开火，轰击十字军的炮兵阵地。虽然对十字军的那些有掩体保护的大炮没有什么威胁。

但是不得不承认，蒙古人在火器战术方面进步非常神速……甚至已经超过了明军！这种火器和肉搏步兵的配合进攻，明军就打不出来！

在火器战术方面，明军显然有些呆板——在陈冲冠离开陆军军校之前，军校的学生们正在试验一种名为“排队枪毙”的战术，就是两个三列横队用有效射程六七十步的“轻型火枪”对轰，然后再将一把特质的刀子插主枪管上打冲锋肉搏……