大块肉，大碗酒，大坨的面包，在餐桌上面随便堆放着，数量很不少。

不过没有筷子，也没有什么刀叉，刀叉要到15世纪才出现，现在只有刀，没有叉。不过在国王家里吃饭，刀子什么的最好藏起来。好在这年头欧洲贵族还不够高贵，也没有后世那么多穷讲究。吃东西直接拿手抓了往嘴里塞就是了，看上去特淳朴。

是的，是淳朴。

至少在文天祥看来，这些欧罗巴土著风淳朴，而且还非常好客，对中华上国满满都是仰慕和尊敬。和明洲那些喜欢拿活人血迹的土著完全不一样。

看来欧罗巴土著比明洲土著要懂道理多了，看来在欧罗巴传播儒家大道成功的希望也大一些。

“这次一定要在欧罗巴传下大道！”文天祥心里想着，“等九灯和尚和永心和尚他们到了再一块儿去罗马传道，听说那里才是欧罗巴土著的圣地，比这个里什么本的要先进文明多了。”

因为明洲大疫，九灯和永心两个和尚都留在扎马念经超度玛雅亡灵了，并没有和文天祥一块儿来欧罗巴。不过他们会在欧罗巴——明洲航线开通后立即赶来。还会带上几十个玛雅和尚，准备在罗马开个少林寺下院。而文天祥也打算在罗马开个儒家书院，培养一批罗马儒生。

文天祥胡思乱想的时候，梁崇儒则通过尼科洛和葡萄牙国王阿方索三世，里斯本大主教庞塔莱翁交涉租界港口的事情。

根据计划，明洲和欧罗巴之间是要开通固定航线的。这是为了在蒙古大举入侵欧洲的时候，向欧洲提供军事援助。

另外，开辟这条航线也是为了同欧洲进行贸易，华夏的商品通过明洲输往欧洲的确有些遥远，但是在大食、波斯被蒙古控制的情况下，走明洲还是可行的。在成本上也能够接受，因为走明洲航线可以避开大食、波斯的税卡。

而且，可以从欧洲输往明洲的东西也不少，譬如牲畜，譬如粮食和各种农作物的种子，譬如某些农具和生活用品。这些东西如果都从大明本土运往明洲东海岸，路途就实在太遥远了。有这点运力还不如多运些人口呢。

所以将武器、丝绸这些重量轻，价格高，所占运力不大的产品通过太平洋——明洲航线输往欧洲，再从欧洲购买有利于开展明洲东海岸殖民的工具、种子、牲畜、生活用品运回明洲。这对加快大明控制明洲东海岸是非常有利的。

当然，这有利的前提是必须将明洲——欧洲贸易完全控制在手。只有大明大西洋总督府批准的商船才能往来明洲和欧洲之间，而且必须要从指定的欧洲港口进出。

而这些欧洲港口应该是大明帝国的租界地或海外领地！

……

“陛下，不能同意！不能让明人在葡萄牙的领土上取得落脚点！得把这个大麻烦推出去。”