当忽必烈抵达别失八里的消息传到海押立，海都汗决定不再等待，而是立即开始迁徙。不是军队远征，而是一万多户蒙古牧民（包括各种蒙古化的草原人），还有愿意跟随的一万多汉人（他们不知道自己已经是二等汗了）商人和工匠，开始了他们的慢慢长途。

而离开陈德兴已经有一年多的宝音，现在则带着最欢快的心情，和她的母亲索菲亚，还有她的一千多个蒙古天道军，走在迁徙大军的最前方。

她终于完成了任务，很快就可以回到陈德兴身边了！

第620章 神权统治的日本

急促的金鼓军号声在长长的行军队列当中响起。

这是全军停止前进和全军备战的信号。敌人，已经出现在大军前方了！

号声响起之时，天道武士的三千上洛大军，正走的气喘吁吁。这帮天道武士当然都是武士，近战肉搏是很强的。大横刀舞起来，两三个明军士爵都难近身。历史上，文永之役的时候，镰仓武士就是靠肉搏扛住了登陆的蒙古大军，让他们一时无法在博多湾的岸上建立营寨，结果遇到了台风。

不过这些日本武士的弱点也很明显，就是体力太差，行军的能力太弱了。根本没有办法和明军、蒙古军相比，甚至连南宋的团练军都比这群吃素的武士老爷强了许多。

因为是造反起事，能够集结的兵力又少，只有区区三千人，而且天道教徒在日本毕竟是少数，如果让对手全面动员起来，恐怕会有数万人的大军，靠三千天道武士是很难夺取平安京的。

所以大谷觉信、北条光时和北条时茂拒绝了明军参谋洪俊奇（高丽汉奸洪福源的儿子，在洪福源投降后进入明军陆军军校学习）招募农民入伍，然后进行训练的建议。立即挥军上洛。

而且为了抓紧时间，他们连民夫都没有动员，就让高贵的武士们自己驮着盔甲干粮，向前赶路。几十斤的份量扛在身上，顿时就让武士们尝到了军旅之苦。这些日本武士虽然都能耍一手好刀法，但那是打架斗殴的本事，并不是战阵之术。

且不说结阵而斗，最起码的负重行军，他们就不行了。由于贫困和以往的佛教信仰，13世纪的日本武士都是些素食主义者，身材也瘦弱矮小，体力本来就差。而且平时也不进行耐力训练，只是在道场里面练习一下剑道——剑道讲究的是反应敏捷和爆发力。

历史上蒙古人会败给他们，多半是晕船晕的没了体力，一样打不了耐久之战。说不定连随身携带的弓都受了潮，否则就凭蒙古人射箭的本事和顽羊角弓的射程，也能完爆使用丸木弓的日本武士了。

虽然督军的北条光时和北条时茂一个劲的催促，可是行军速度始终快不起来，沿着淀川走了五天，才抵达平安京西南的长冈京附近。

而这时，在早已荒废了数百年的长冈京（长冈京在恒武天皇时代一度是日本国的都城）西南的桂川、宇治川、木津川汇入淀川水无濑殿（天皇的离宫），源氏的白色旗帜和北条家的三阶鳞旗帜，已经高高飘扬起来了。

金鼓号令声中，沿着淀川开进的一队队兵马，最前面的向淀川北岸展开，在淀川北岸列出战阵，掩护后方的大队安营扎寨。