所以，必须要让金山印第安人跑步进入代表先进生产力的奴隶社会！

军号突然呜咽一般响起，就看见金山城堡的大门打开，一群披着皮甲或穿着各种丝制袍褂的“神人”（这是现在金山印第安人对大明殖民者的称呼）和几十个穿着兽皮袍服，头梳发髻，做中国人打扮的印第安人的酋长，一块儿涌了出来。

鲨通海、虾学道、鱼子将这三个印第安儒生也和这些土著酋长和明军军官一块儿出来，他们现在担当着翻译官的工作，将来必是印第安精英的一员。

今天，这三个人还将负责向所有的印第安士兵和土著酋长传达最新的神谕——建立印第安八旗，实行私有制和奴隶制，将金山五十五部落按照八旗的模式进行重编。

酋长们在虾学道、鱼子将二人引领下在印第安士兵方阵的前面站好。而“神人”们则大多站在他们对面的一座木制高台下面，只有一身白色道袍的杨阿过和担任翻译官的鲨通海站在高台上面。

只有一条胳膊的杨阿在金山城里的实权人物中他只能排第三，但是在金山印第安人眼中，他可是过代表的是神权的。现在只是往高处一站，下面的印第安人就纷纷低头，不敢直视他的面孔了。

这时鲨通海猛地扯开了嗓子，用霍卡语喝道：“跪下！”

杨大道人要宣布神谕，印第安人当然要跪听了。无论是印第安酋长还是印第安战士，这一刻都没有任何犹豫，就扑通扑通跪了一大片，人人脸上都是虔诚无比的表情。天道教封建迷信的威力，在这一刻显露无疑。宗教迷信这一套对拥有高度文明的人类没有太大的蛊惑作用，但是对上心智未开的野蛮人那简直就是特效药——大炮加热气球（装神）再加上酒精饮料，就是大明殖民者的三件法宝！

杨阿过用神圣庄严的语气开始布道：“太一神降明王于世间，命明王拯救世人，传播真理，建设光明世界，使人人得享安乐太平。明洲大陆乃是普世间最为荒芜，也是最为黑暗之土。明洲北部荒芜，百姓蒙昧无知，唯有太一神的真理才能让其人睿智，使其向往光明。明洲南部为黑暗所笼罩，真理蒙尘，邪教横行，唯有皈依太一神的蛮荒之民，才能在日月圣旗的引领下扫除那里的黑暗，使黑暗城邦的财富为太一神的子民所用，使黑暗的子民成为你们的奴隶，使光明普照整个明洲……”

杨阿过说得很慢，说一句就停一下，鲨通海则立即将之翻译成霍卡语。下面的酋长和战士都聚精会神听着——太一神和明王的信仰已经建立起来了，金山印第安人原始的信仰已经被放弃……原始的信仰永远敌不过用血与火传播的成体系的宗教。而且，越是蒙昧无知的野蛮人，在皈依宗教之后往往越是虔诚。

“……为此太一神谕示，要使光明普照明洲，使日月圣旗插遍明洲的每一个角落。就必须在金山的丘马什人和通格瓦人之中打破原有部落，实行八旗制度！必须让明王的战士因为他们的勇武和功勋得到赏赐。要让战士们拥有财产、女人、奴隶和高人一等的地位。要让最优秀的战士成为领袖。要让战士们的子孙后代也高贵富裕！”

金山的印第安土著们大部分还不能理解杨阿过话中的含义，他们只是为了自己崇拜的神而热血沸腾。他们只知道神要他们去战斗去征服去摧毁传说中富庶的玛雅城邦，夺取他们的财富，奴役他们的子民……

……

泉州，安海港。

西北风起，蒙蒙的秋雨也下来了。一片风雨当中，整齐的明军和泉勇士兵正在默默上船。其中的泉勇打扮的非常特别，每个人都在战袄外面穿着麻衣，头上扎着百色的布条——这是带孝出征！一万两千战士，人人带孝，个个披麻！