他的祖国，一直都是哈里发帝国！

“一个萨拉丁……”能写一手好诗，比蒲寿庚更加汉化的蒲寿晟说起阿尤布王朝的开国君主萨拉丁时，也是一脸敬仰的表情。随即他又长长叹了一声：“海云，我们都不是萨拉丁那样的英雄，如何能打败泉州城内那么多的卡菲勒？”

“卡菲勒？”蒲寿庚露出嘲讽的笑容，反问道：“谁是卡菲勒？就只有天道教徒是卡菲勒吗？”

也不等蒲寿晟回答，他就冷笑着自答道：“我看不止啊！泉州府的宋国官员、团练和驻兵，统统都是不信教的！不仅不信天方教，而且也不信天道教。天道教是我们的敌人，同样也是大半个泉州府的敌人！”

他的脸色突然狰狞起来，“我们何不向舟山的那位陈太公学学？也来个借刀杀人！”

……

而在几乎同时，在距离泉州近1400里的舟山岛上的一栋豪宅内，陈德兴正皱眉看着一份份的情报。就在陈德兴扫荡河北燕云的同时，南下方案也在紧锣密鼓地实行当中。蒲寿庚当然没有猜测，作为陈德兴的敌人，他算是相当了解陈德兴的。而南下的首要目标，就是三佛齐，泉州不过是顺便取之。

麻六甲海峡这扇东西方交汇的大门，是无论如何都要拿下的——攻占麻六甲，的确是已经上了议事日程！而且还是南下扩张的第一个目标！

是的，占据麻六甲的三佛齐是第一个要拿下的。而不是先打紧靠广南西路的安南国。这就是控制大好的好处，根本不需要按部就班，更不需要远交近攻。完全可以发动跳跃式的进攻，先抢占最重要的战略要地。然后再慢慢想办法收拾地理位置不大重要，实力和人口又比较多的强国，比如高棉王国和安南王国。

在拿下三佛齐之前，自然是搜集相关情报和收买带路党了。而利用火药武器开路，打入三佛齐的天道教就承担着这两大使命。通过驻巨港的天道教道观，陈德兴已经了解到了一些极有价值的情报。

首先，三佛齐国内占统治地位的教派是大乘佛教，其次是婆罗门教——这个国家虽然处于中国和天竺之间，但是毫无疑问，天竺对它的影响更大！

无论佛教还是婆罗门教，都是传自天竺的！而且，三佛齐国虽然受过宋国册封，但是它却通过佛教和印度教内部的交流，成为了天竺文明的边缘地带。

此外，三佛齐国还同天竺诸国之一，信奉婆罗门教的注辇王国进行了长达百年的海上霸权争夺战。注辇王国最后失败，国势一蹶不振。而三佛齐国则借助麻六甲的税收，依然保持强大。

而且，他们还想进一步向天竺扩张，正在准备远征锡兰岛。然后再以锡兰为跳板，进攻天竺本土。而策动这场军事冒险的，据说是一批从天竺流亡出来的佛教僧侣和波罗王朝的王室成员，他们想借助三佛齐的力量，恢复他们在天竺的国家。

其次，三佛齐国内还有不少华人移民和天方教徒。华人移民自然来源中国大陆，他们或是他们的祖先都是从大陆南下的商人、水手。人数倒也不少，财力也不算弱，势力更不算小。如果将三佛齐所有的华人势力拧成一股绳，更是远远超过天方教徒——在历史上大约明朝初年的时候，三佛齐华人曾经一度建立了自己的国家新三佛齐王国，其领袖梁道明还得到了大明朝廷册封的旧港宣慰使，前后传承了三代。而就在同一时期，吕宋岛的华人领袖许柴佬也得到明朝的册封，当了吕宋总督。

但是这两个华人政权，并没有熬到西方殖民者进入东南亚的时代，就被当地的天方教徒给消灭了。虽然这些华人政权并没有得到母国大明真正有力的支持，但是消灭他们的天方教徒又何曾得到过奥斯曼帝国一星半点的援助？