下面的文臣武将们顿时欢呼。

陈德兴却抬起手，轻轻一摆，止住了欢呼，沉声道：“可是这皇帝，不是现在马上就当！而是要先安国家，再受万民拥戴，然后上禀太一神，才能称帝正大位。”

听陈德兴那么一说，赵复的眉头紧皱起来，而墨影娘那张有点冷冰冰的美人脸上却露出了惊喜的表情。

因为陈德兴提到了“上禀太一神”。这是君权神授的路子！而不是儒家祭祀天地的路子……这便是将儒家一直以来掌控的拥立皇帝，代表上天的权力，完全剥夺去授予天道教了——这就等于剥夺了儒家的教权，将儒家变成了没有任何宗教功能的政治学派和哲学学派。

将来大明要真的统一了天下，那儒家就将失去他们的神坛！

陈德兴冲着赵复抱歉地一笑，将儒家拉下神坛是他一贯以来的政策。并不是他有多厌恶儒家，而是儒家从来就不是宗教，因而根本无法负担宗教使命。而且儒家敬鬼神而远之，崇圣人而不拜神鬼的原则，又阻碍了儒家演化成真正的宗教。

由于儒学不是真正的宗教，因此对各种宗教都有一定的包容性。在后世，连孔子之后都有皈依真神，都有皈依基督的……因此让儒家呆在神坛上，只能耽误事情。

而没有强有力的宗教组织，信奉儒家祭祀祖先的中国人就只能以宗族血缘为纽带团结起来，而很难跨越宗族实现更大范围的团结——相比之下，古代世界的大部分地区的人们，都是团结于宗教旗帜之下，从而跨越了宗族。

这也是中国人在离开本土外出闯荡时非常容易被他人欺侮的一个重要原因——整个宗族一起离开本土飘洋过海的可能性很小，即便有也不大多见，往往是个人和家庭为单位的移民。

到了海外之后，来自不同地域和不同宗族的中国人便无法凝聚成一体。而他们的对手，无论是拥有强大科学和军事力量的西方人，还是经济文化都非常落后的土著民族，都拥有强大的宗教信仰。因此在海外，特别是在南洋的华人是以一家一姓最多是一个帮会对抗一个教派！

哪怕这些华人再优秀，再勤奋，再勇敢，也绝不可能在这种对抗中获胜。

所以曾经很可能是东南亚第一大民族的华人，在后世只建立了一个小小的国家新加坡……

而大量的东南亚华人，却已经被南洋各国的土著慢慢用强力同化融合掉了！

现在，陈德兴已经亲手开启了大航海时代，在可以想象的未来，必然会有大量的中国人走出本土去开拓海外。如果没有一个强有力的教派将他们凝聚起来拧成一股绳，那么在遥远的将来，这些海外华人很有可能重蹈另一个时空的覆辙，被其他拥有强大宗教信仰的种族所融合。从而成为其他种族发展壮大的养料！

而有了一个强大的受到大明帝国支持的天道教之后，那就不会有别的强大宗教可以在大明帝国的重要海外属地存在了。

因为，天道教是拥有强烈排他性的一神教——哪怕天道教在宗教方面的理论体系远远不够成熟，这个教派也能借助大明国教的地位实现排他。就如现在北明国内禁止其他一神教传播！