而名分一旦失去，缺乏武力支持的临安朝廷，恐怕立时就会面临崩溃。

从这个角度出发，南宋现在是和北明争道统，和东唐征正统！前者输了还一时半会儿死不了，而后者要是败了……那灭亡可就在眼前了！

贾似道何等精明，见到杨妙真以大唐太后自居，就已经知道其中的关节了。只是他一时也不知道该如何替大宋争这个正统——争正统可以不比争道统，靠的不是道理而是刀剑！

场面正尴尬的时候儿，和大喇嘛八思巴一块儿从一艘福船上下来的刘秉忠突然上前几步，挡在南宋、东唐两伙人中间，笑吟吟道：“今日吾等上普陀山，论的是道，和唐宋元明四家之争无关，不如大家且退一步，暂且勿论谁是中华正统如何？”

杨妙真嚷道：“尔乃蛮夷，也配论道？”

刘秉忠道：“师太所奉之佛祖便是传自天竺，这天竺之人是蛮夷，是华夏？”

“胡说！哀家所奉之弥勒佛不是天竺来的，乃是中国之佛！”老尼姑怒斥一声，然后低声问永心大和尚道，“永心和尚，你是少林方丈，得道高僧，一定比这酸儒懂事，你说弥勒佛是哪国的佛祖？”

大和尚双手合十，一脸肃容地道：“白莲花开，弥勒降世……这弥勒菩萨将来所降之世必是中原，自然是中原的佛祖！”

刘秉忠张了张嘴，呆呆看着永心和尚，一时都不知道他到底是佛教禅宗的大和尚还是白莲教的大和尚了。

“永心禅师莫要妄言！”和贾似道一起的九灯大师怒吼一声，“弥勒二字乃是梵文音译，意为慈爱，是天竺婆罗门姓氏，其与释迦牟尼乃是同时代人，后来随释迦出家，成为佛弟子，如何成了中原之人……”

话说到这里，九灯高僧却突然停住，然后双手合十，恢复了高深莫测的模样儿，一言不发了——这高僧果然是莫测的。

而永心大和尚则轻轻挥了下手，身后的三十六棍僧也将举起来准备敲闷棍的铁棍收好，全都一手持棍，一手持佛礼，同样是宝相庄严。

大和尚振振有词地道：“佛祖和弥勒并非天竺人，《法华经》中所述：我实成佛已来无量无边百千万亿那由他劫。可见佛祖早在无数年前已经成佛，托生天竺释迦族不过是为了普渡众生。而弥勒菩萨早就是佛祖弟子，他是追随佛祖托生天竺，并非一开始就是天竺之人。而弥勒菩萨再次降世，必在中原，成佛也必在中原，自然就是中原之佛！”

大和尚说话的时候，坐在步辇上的老尼姑频频点头，仿佛颇为赞同。老尼姑赞同，那些扛着长枪的小尼姑，拎着宝剑的道士、儒生也就赞同了，再加上三十六个铁棍僧……立时就驳得一票南朝的大儒高僧哑口无言。

贾似道当然也带了打手上岛，五百个殿前诸班直就护卫在码头上。在隔海相望的昌国县还布勒了五千精兵和数十艘战船，一声令下就能上岛拿人。

不过老尼姑背后可有个大唐！要动了她，李璮立马就得挥军两淮！更麻烦的是，昌国周遭的海面上还有二三十艘北明的炮舰，那可是船坚炮利啊……