“难听！”刘羲一挥手，仿佛拨开了天上的云雾一般，道：“这个牛的那个牛的，不好听，说你们是巫祭，怎么也要好听一点，改名，叫黑天，黑天，这个名号好，你就改叫黄天好了，这样才好。叫大巫祭也不太好，本王听说你们义渠定巫祭是以青牛、黄牛、黑牛、红牛、白牛来定名的，这样不好。改了！本王定五炁真君，分为东方岁星青天真君、南方荧惑红天真君、西方太白白天真君、北方辰星黑天真君、中央镇星黄天真君。你呢，以后就叫中央镇星黄天真君，然后传位，就给这位北方辰星黑天真君。你意下如何？”

中央镇星黄天真君震惊万分，道：“大王学识千古，智通天下，看来，大王对新教已经有了全般的计划？小民愚鲁，如果大王不说明一二，只怕小民会……”

“要称贫道！”刘羲道：“我中华学派千千万万而又万万千千，这其中最大的两派一为道家，尊崇老子，二为儒家，尊那孔老二，不过那臭老孔却深为本王所恶！所以本王要立一个以道为基的大教。一天到晚称牛道神，只一族易信，却是不利于本王千秋万世的大业！”

中央镇星黄天真君道：“贫道，贫道，是，贫道知道了，大王，既然要以道教为基，可却不知信什么好呢？大王需知，民多愚昧，加以神始好信之！总不能信那老子，太过可笑。”

在此时，老子于山东六国是不世的智者，但他才死一百多年，还不算是封神，只能说是一个牛人的存在，道家还没有正式的把他彻底神话，所以如果说信一个才死一百年的人，有点勉强。话再说回来，在这蒙昧的时代，特别是东骑国日后发展的对象，那些草原的人民才不管你什么老子爷子呢，他们只信强者，信他们看见或觉得强的东西，比如匈奴人信狼，还有人信老天，乱七八糟的。后来五胡人杀汉人太多，吃汉人太多，自觉罪孽，于是又为求心安，跑去信那魔佛，还逼着汉人信，在此之前，魔佛不过是个笑话，老百姓谁信？可是就是在异族的屠刀下，中国人开始相信这第二的万恶，继腐儒后的魔佛！从此之后，中华沉沦，万劫不复，现在还有亿万捧二教臭脚的。腐儒弱人心，魔佛坏民志！这两样成了历代统制者所迷信的法宝。因为屎恶心人，就觉得这也是武器，中华悲泣始由此而来。

第288章 妖教

刘羲这个时候正襟而坐，他目中放光，道：“天下鬼神，无外乎神仙魔妖四类！”

北方辰星黑天真君忽然插嘴道：“大王，你没有说鬼……”中央镇星黄天真君道：“大王岂会不知，要你多嘴！”

刘羲摇头道：“无妨，不懂就说，不懂就问，这是一个好习惯，就是要这样，不过小子，你不知道，这世上，神仙妖怪或可有之，这鬼么，死就死了，本王可是不信天下有鬼的！你们就可以这样宣扬，信我教者，天下无鬼！鬼这种东西，天下本就是没有的，若是真有鬼，本王杀伐天下，岂不是不得好死？死后那些给本王杀了的鬼岂不是要找本王报仇？所以天下无鬼，或者说信我教者无鬼之害。”

顿了顿，刘羲道：“方才说了，天下神仙妖怪，神有神司，不理人事，仙道无情，不度他人。所以我们凡人，求神也好，神只会公事公办，是什么事也没有用的。而仙人只关心自己，不顾它人，所以求仙也是一样，不会有用的。所谓求神求仙，不如求己，所以我们东骑立教，不敬神仙！天下间，有妖魔二物，所谓妖强魔恶，我们当然不要恶的，而我东骑崇尚的是强者为尊，我意以决，立妖为教，成立妖教！所谓人多智而为妖，人过强为妖，人之极也即是妖。正所谓妖就是人，人就是妖，妖人本一体，人妖本同途，我欲立妖教，吸收族人为妖，本王为大天妖王（刘羲不敢称皇），分妖为七级，曰：学人，才人，能人，大能，大妖，圣，大圣。入教者先为学人，因为人不为人，做妖先做人。做了人，当要有才，才可为才人，有才，方有能，这叫能人，有大能，始可为妖。妖有其功，方可为圣，有大功于国于世，方可为大圣！”

这里必需要说一下，在这个时代，妖并不是贬意词，在三国时，人们说孔明智机如妖，这其实就是一种夸赞。在古人的眼里，所谓的妖，是指一种美好。它源于母系社会的一种文明。是人类用来赞美他人的一种称谓，相当于当时人们喝彩一样，他们不叫好，叫彩。而古人说某个人很聪明，或是很漂亮，就会说很妖啊，或是加一些助词，说妖治呀什么的。

把妖定性为恶，其实还是儒家学说的作用。子不语怪力乱神，那就一下子全都打倒了！这种打倒和文革一样，不问好坏，但是关系到非人类的，就说是坏的，比如这个妖，也给贬到了狐狸精的身上，因为妖这个字用在女子身上过多，主要是用来形容女子的美丽！正是儒学，因为形容女子美丽，也成了坏的名词，最后大恶了。再一次打倒万恶的儒文化。

“至于信仰，本王决定信祖，我们华夏人，都是讲出身的，这个出身非常重要，我定天下共祖为盘古上帝，号为浮黎元始天尊，他开创了我们生活的这个世界。不过世界初时清净，有天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲造化人间。其中，天吴造星晨，毕方定日月，据比现大海，竖亥立大地。而烛阴化龙行于大地。因此，在人世之初，天下世界的主人是龙。”

“后来，世有女娲大圣捏土以鼎烧制造人，但人却为龙所欺焉，所以女娲大神就以绣球从天上抛下，打杀了世间大多数的龙，这样我们人类才可以继续的活下去，也由此才有我人间之世也！”

“女娲造人之后，燧人氏称皇，开创第一天皇纪元，历时一万年。再有伏羲氏称皇，开创第二地皇纪元，历时一万年、后有神农氏称皇，开创第三泰皇纪元，他同时也是人皇，历时一万年，此为三皇纪元！人文初立时代。”

“三皇之后，是五帝时代。五帝第一帝，是黄帝，黄帝生于姬水，故以姬姓，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。他打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，又与炎帝族在阪泉发生三次大战，最后大胜而为帝，其后上天为第一天帝！第二帝是颛顼帝，是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。即位后，颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，也就是我妖教的教义。而这第三帝，就是我东骑部的祖先，帝俊天帝。因为黄帝曾与炎帝大战，失德，故不长于天帝位，而第一天帝是注定要陨落的，所以也是必然。颛顼帝虽然有功于国，于人，于世，可是他与巫教事端过多，所以也不得天帝位，现在的天帝还是我们的老祖，也就是太阳神宫的那位，他是第三天帝，也是唯一的天帝！因为帝俊天帝在位，所以唐尧尹祁放勋（尧帝姓尹祁号放勋）和虞舜姚重华（舜帝姓姚传说目有双瞳而取名重华）虽有功而疫，仍不得为天帝。而且此二人虽治世有功，但有德罢了，却无兵威广备四方，不俱帝威，当然不得为天帝。看看，天帝是谁，还是我们的老祖，帝俊天帝，他也是妖皇大帝。”