如果说工厂、科学院、矿业公司等等这些新鲜事物的诞生，是让丁云毅建设一个全新福建的梦想迈出了重要的一步，那么“大明军官学院”的落成，则是让丁云毅建设一支新式军队的构思得到了真正的落实。

不可否认，虎贲卫拥有着极强的战斗力，将其称为大明第一精锐也没有什么不妥的，但和丁云毅构思里的军队还是有一定差距的。

在丁云毅的构思里，他需要的是一支真正意义上的近代军队。

而真正的近代军队，其核心在于普及教育与士官团队。近代军队不是以什么思想为核心，而是大量受过教育的士兵与士官团为核心，如此才能有足够的组织力。

这个组织代表了部队的坚韧性。

以目前大明或者满清的军队来说，主将死亡即崩溃，伤亡达到很小比例即崩溃。而在泰西诸国中的宗教军队，同样是狂热的，也可以达到即便主将死亡，即便有巨大伤亡之后仍然坚持继续进攻。

但是真正的近代军队，则是即使主将死亡，或者一定伤亡后，仍然能有效进攻。是有效进攻，不是坚持进攻，两者有巨大差别。

在大明的军队里，真正的军人只有职业化的军人，在泰西就是骑士、贵族，在中国就是世袭军户将门，在日本就是武士之类的。

而主要构成军队主体的则是农奴、佃农、农民等。

这样的完全依赖主将，顶多依赖各级军官。如果主将或中低级军官伤亡，则部队很容易崩溃。所谓伤亡很小比例即崩溃，其实真正的是军官伤亡到一定比例就会失去组织，进而崩溃。

但是近代军队，则是经由普及教育，乃至于后续的士官教育带来的军士兵来组成。

军士官教育也就罢了，实际上普及义务教育本身，也可以视为一种预备士官教育。纪律与队列这些基本组织观念，不是在军官学校或者士官学校才养成。

在学校里，受过这些教育出来的学生，进入工厂就是标准工人，进入军队就是预备士官。进入士官学校，则仅须受相关的教育即可，组织纪律的观念早已深植于心。

这样的部队如果在战争中，军士官等伤亡，则立刻就可以依照计划由副手依序递补，同时递补者的素质不会相差太多，因此不会太过影响部队的作战。

表现在整体上，就是部队的韧性。至于恐惧与士气这些，则是人类的共性，这无关教育。但是受过教育者，通常也就代表受过洗脑。

受过洗脑的士兵也就比较容易无畏死亡。不是只有学校教育才会洗脑，文盲、农民也会因为宗教洗脑而不畏死。