九斤不好意思，揉了屁股不吭声。

“往后不许……”没想好怎么和孩子说这些，只好加了句，“暂时不许。”

“爸，娘真生气了”九斤内疚的从我手里挣脱，朝后退了几步，又摆出受罚的姿势，“爸，不转了，孩儿就这里站着。”

“那就站直站好！”撮撮手，快入夜了，怪冷的，进屋拿了件皮裘捂九斤身上，“站半个时辰，进来给你娘认错，知道不？”

九斤点点头，感激看看我，孩子纯真的眼神看得人心里不舒服。这个老封建，得说通才是！

第四百二十八章 家教

和老资格的大家族相比，王家的家教不系统，不完善，也不科学。

这是九斤偷窥事件发生后，和周边能称上“阀”的家族作了全方位对比得出的结论。

未学艺先学礼，就这一条九斤就和同龄的豪门儿童有了差距。所谓礼，用礼仪、礼节概述就显得肤浅，从一动一行到德育心智包括品行、心态以至性格，全方位施教。按九斤的年龄来说，己经偏晚了，别家从孩子学话就已经开始。

九斤的行为用这个年代的准则来形容就是缺礼少教。这不是骂我当爹的如何如何，而是这个幼教的“礼”中就包括一系列严谨而科学的少儿性启蒙教育。对大家族而言，合理的性启蒙教育属于豪门家教的重要环节。

父母极少出面现身说法，也不会因为孩子好奇而打得吱哇乱叫，到了一定年龄会指定一位有一定常识的未婚女性来对孩子启蒙。年龄不很大，我问过了，五岁的孩童就该慢慢接触这些，启蒙老师选择十到十二岁的女孩最合适，两人可以通过日益增长的友情和日常生活中的广泛接触达到相互促进相互认识的目的。

这仅仅是第其中一环。离让孩子身心健康的成长为唐帝国四有新人之路还非常遥远，需要更大的投入，一位德高望重的礼教老师是必要投资，绝不能马虎。不是说父母想怎么教就怎么教，也不是颖那样想怎么打就怎么打，随心所欲教养出来的不是人才，是杀才。是败家子。

汗颜，不敢问了，再问人家就该指我鼻子骂了，王家这么个教养方式在别人眼里简直是糟蹋东西，上对不起祖宗，下对不起子孙，前对不起元首，后对不起百姓，左对不起……（凑字）

我换人请教吧。至少和兰陵交流的时候不在乎被鄙视。粗心大意惯了，从没观察过兰陵怎么培养甘蔗的，也从没关心过甘蔗其他功课的老师是什么德行，不过有一条我清楚，甘蔗还没开始接受性启蒙，他比九斤小，还没工夫注意这些微小环节，养几条狼是个苦差使。

“当然有人。”兰陵一副幸灾乐祸的模样，“怎么开窍了？知道问这些了？还以为你家孩子都放羊的打算。其实挺好嘛。老王家德行从你手里发扬光大，代代呈传下去也别具一格。”

“别闹。实心问你，这不是不懂嘛！”欺负老百姓可以，可你嘲笑侮辱朝廷命官就过分了，还不是给你李家培养人才，幸灾乐祸个什么劲？