陆千秋叹息：“你就真的不再分辨一下吗？撒督可是耶和华神在人间的祭司的首领，耶路撒冷那座神殿建成的那一日，众多人群的首位，他或许还要在所罗门王前。”

魔物即将要显出的手段就停了下来，他重新化为了烟雾，在打量完撒督后，他恢复了冷静道：“你是以色列的王，名为所罗门者。”

“只有耶和华与所罗门可以令祭司的领袖献出自己，”魔物极快摒弃了自己的愤怒：“一者是他信仰的神，一者是他效忠的人，你不可能是祂，就只能是所罗门了。”

陆千秋拍拍手：“不错，我正是所罗门。”

“你创建了商队，令善农者从埃及那里带回多粒的麦穗之种，让养畜者从推罗那里带回畜牧的精义；你还让本土的人将商品销往遥远的海外，让他们可以用上便宜的木头和莎纸；你与推罗与其它的国家结交，与它们互相之间交换特有的知识……这只是你在做王后半年内做到的事。”魔物慢慢道。

他的话语沉肃而富有条理，根本就不像只为了从人类那里攫取利益的魔怪，“以色列在你的手里有了新的发展，你表现出了贤明的特质，有人称赞你获取财富的智慧……只有这样的你，才会说出你的愿望是以色列的和平，因为除了你，再不会有其他人有这样的野望。”

“我相信你会有更大的成就，”魔物似乎还是不肯放弃，他的声音又变得平缓下来，甚至还带上了些歉意：“刚才是我急躁了，我们可以重新来签订一个契约。”

“哦，”陆千秋好奇道：“什么契约？”

“一份正式的、对双方都有约束的契约，”魔物像是因为歉意变得有些迁就，他想了想，还是从虚幻的显形中走了出来。他头上戴有尖的宝石的冠，身体是人类美丽的外形，但在他的身后，却是有一条细长的尾巴，他身躯修长，浑身上下散发出一种邪异的奇诡的美感……这本来该是一个震撼的出场，但在他看不见的角度，撒督已经将头面重新低了下去。他的眸中是一种同情怜悯的光，他努力不让自己失态，因为他害怕自己直接就这样笑出来。

“我的名字是叫做拜蒙，”魔物表现出了一种十分优雅的姿态，他甚至是一手抚胸，对着陆千秋欠身道：“在地狱魔神中也是最显赫之一。我通晓艺术与秘法，拥有七十个的军团，并且还在不断地扩张中；我可以传授给你有关它们的知识，并让你一瞬间就掌握住它们；我给予你令人服从的智慧，你若与我签契，你将获得足以铸就荣耀的魔力，并拥有可以梳理事务的管理力。”

说完这些，他不禁有些得意。他面上带着沉稳的笑，但他的尾巴却非常地想要摆动起来，他使劲地抑止，才好不容易让它蜷缩起来。不知为何，此刻的他拥有一种格外强烈的彰显自己的冲动，这种感觉毫无来由，却令他无法阻止。

陆千秋陷入了沉思。

未来改变以后，拜蒙没有在闯入天堂中遇见回归大地的陆千秋，他们猜测耶和华神已经星陨，但对此却没多大的了解。他们生活在地狱中，可对地狱的来历却没有准确的认知——仿佛它从很久以前就一直在这里。

作者有话要说：补完另一半。

日光之下，并无新事。

虚空的虚空，凡事都是虚空。

生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时，哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时……喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。——《传道书》

离群索居者，不是野兽，便是神灵。——《政治学》亚里士多德

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