自那以后，他从地灵榜的第一跃居九天榜的第一，因为叶法善亲口承认，在这大唐之中，有大势加持，他恐非帝君对手。

叶法善在洛阳居住了十年，在九天榜更易的时候，他向陆千秋辞行，临走之前，他于诸大臣前许诺，他会令弟子下山，任由朝堂驱使，若有犯错者，可依律惩处。而洞渊派一日居于大唐，就一日归属于大唐子民。

因为，天心在彼，民心亦在彼。

陆千秋也给了洞渊派最大限度的尊荣，他亲封叶法善为“护国天师”，并将明崇俨昔年妄图得到的天人的笔记赠予了他，得到此物时，叶法善大笑，这本就是之前女帝承诺与他的宝物的下半卷，而在此之时，他更希望得到的却是其他的东西。

他向陆千秋要来一个诺言，他希望未来陆千秋登临传说的一日，能够前去渡他。陆千秋沉默了片刻后，最后应允了他。

尽管他距离传说还有很长的路要走，但叶法善却仿佛比他自己都要更相信他。既如此，这也不是什么难以做到的事。

他之后的武境果然一路精进，就像是这盛世江山一样，达到了一个匪夷所思的境界。司马承祯于叶法善离去一年后当众处斩，他死前，有不少残余妄图来救，但都被夜雨阁新晋的武者一一除灭，裴旻一人杀死十七渡真、三返照，真正成就了“剑圣”之名，既菁英榜第一后，他再次登临地灵榜首位。

他剑下淌血，周身尸骨遍地，但他依旧还能感受到那人投注在他身上的视线，他转身回望，也不由得露出一个转瞬即逝的笑。

张九龄后来辞去了九宫山少掌门之职，因为他的理想在于这个天下。他固然有一段求仙之旅，但他最后才发现，这红尘俗世也是极为精彩的。他当初本不该进入夜雨阁，因为道派的弟子，尤其是天人的亲传，涉及到了很多的问题，后来王元宝之所以将他放入，是因为那一块玉佩——他自陆千秋处得来的“楚”字玉佩。

在“临淄王”封号前，陆千秋曾有“楚王”之名，得此玉佩，犹见本人，也是那时，他才知晓这份礼物意义的重大。也是为此，在夜雨阁的初创期间，他付出了非常多的心力。如果说裴旻是夜雨阁的“神剑”，那么，张九龄就是夜雨阁的“定鼎”，有此二人，这昔日谨小慎微的小组织，也终是得以扩展。

可惜的是，姚崇的寿命有缺，自陆千秋得证天人后，仅仅是一年的时间，他便迅速地衰老了下去。在性命垂危之际，他只是握住了陆千秋的手，张了张口，却发现自己好似没有什么要嘱托的。他是笑着离开的，对于这个天下，对于万民的未来，他已经没有什么需要担忧的了。