对英灵精神不怎么了解的五条悟：“骑士斗争？”

他只记得有种谦让女士的绅士精神。

五条觉：【这两人一定会没一个。】斗争……过来人的经验。

菅原知留：‘死了作为英灵被召唤还要当骑士……如果御主是个为了胜利不折手段的家伙，这对主从岂不是相性超差？’

韦伯眼珠上抬，仰视看着前方的天花板：“……而根据archer现场放得话，我觉得他也是一个王者，性格傲慢得不行。”

“你也这么觉得吧，rider？”他问向自己的从者。

伊斯坎达尔抚着自己棕红的大胡子，道：“还要多观望观望，毕竟没几个人敢假称自己是「王」。也许这个金闪闪的家伙大有来头。”

夏油杰：archer，傲慢，王，金闪闪……

这既视感有点重。

夏油杰问雁夜拿来了稿纸，还有悟出门时照着清单为樱买的画笔。

“你们说的金闪闪，是长这样的吗？”

伊斯坎达尔探头一看：“哎呀，真是一模一样。”

五条悟努力跟上夏油杰的脑电波：“外边的金色是盔甲吧，圣斗士？”

韦伯从自家从者的旁边挤了条缝隙钻进去，嘴角顿时开始抽搐。

“哪里像了啊……”

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人

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伊斯坎达尔指着夏油杰小朋友的火柴人，笑得一抖一抖：“一个脑袋两只手两条腿，外表还是金色的，最显著的特征不是都画出来了嘛。”

韦伯：“…………”

也对，他在期待什么啊，夏油还是个四五岁的小孩子，画技就是儿童简笔画啊。

平常说话语气再成熟，身心究竟是孩子啊。

一米六都不到的韦伯对着夏油杰露出了一个堪称怜爱的目光。

夏油杰：……算了，不和你计较。

韦伯给出的信息与杰克的情报对上了，证明韦伯没有私藏，那这个消息就告诉rider组吧。

夏油杰清了清嗓子，直言道：“archer的真名，是吉尔伽美什。”

吉尔伽美什。

《吉尔伽美什史诗》是人类历史上的第一部史诗，也是现代人类所能追溯到的最早的王，因此吉尔伽美什被称之为最古之王并不为过。

英灵的存在是会受到人类认知的影响的——说起来，英灵就是因为世间的信仰，才能进入英灵座。

比如日本冬木市的圣杯战争，要是召唤了日本本土的从者，该名从者在日本便会获得信仰加成，提升作战能力。

不过本届圣杯战争中并没有这样的从者——而六眼只是借用了菅原道真的名讳，日本民众对于「学识之神」的崇敬，是反馈不到五条悟身上的。

或许大家不了解吉尔伽美什这个人，但《吉尔伽美什史诗》，可是会出现在历史课本里的。

韦伯之前并不关注英灵（历史上的名人），也是在决定参加圣杯战争后，才匆匆忙忙的补课，看了一点表面信息。就连他自己的从者，亚历山大大帝，韦伯也并不了解他的全部，只能算是一知半解。

而从者只能从圣杯那里获得最表面的信息，伊斯坎达尔能认出saber是骑士王，也知晓几个骑士王的传说，但他不会知道saber出生到现在的所有经历、或者弱点。

从年代上来看，伊斯坎达尔是公元前三世纪的人物，骑士王是公元五世纪的人物，两者相隔了八百年，只靠圣杯的情报肯定不够。

毕竟不是所有的英灵都像阿喀琉斯那样“以弱点出名”的。

伊斯坎达尔搜刮着从圣杯那里得到的知识，语气有些微妙：“真要是这位最古英雄王的话，就难办了啊。”