想要同化人类或者被人类同化，这就是罪歌的选择。

而后者，大多属于纯粹兽性、自然的化身。

纵观人类有所记录的数千年文明历史上，关于野兽（beast）这一方面的神话传说里，有肆虐着美索不达米亚平原而被降服的芬巴巴和天之公牛，诞生十二妖兽的万万怪物之母提亚玛特；也有花与蛇并存、美丽而又冰冷着的美杜莎、守护着冥界令人畏惧而忠诚无比的刻耳柏洛斯。

但如果说现在世上流传最广、最为人熟知的宗教，他们的典籍中这样记载着：

以身体测量人间到天堂的距离，飞翔于天际无拘无束的巨鸟席兹；

驰骋在大地无所畏惧，岩石为肌钢铁为骨的比蒙巨兽贝希摩斯；

——以及遨游于汪洋大海、居住在喷发着热泉与岩浆的海沟深处沉眠不醒、生性残酷无情、嗜好杀戮的海兽利维坦。

传说当它彻底苏醒之时，必将四处游荡，令听闻这巨鲸名号的诸多活物都胆战心寒，无能为力。

而那时人们唯一所做的事情，就只能跪伏于地，在死亡的阴影来临之前，挣扎着祈求神明再次降下慈悲与福祉。

这些不为人喜爱的害兽们，在神秘逝去时所诞生的恨意和怨念，聚以千万地凝结成了史无前例的大灾难——与其说是那种翻天覆地的怪兽，不如说他、或者说祂更像是一种概念。

世界各地的民间传说中，都有过关于“大洪水”的记载。

《创世纪》中为期四十天的降雨、《吉尔伽美什史诗》中的毁灭世界的恩尼尔、《摩诃婆罗多》的摩奴拴船、甚至是中国古神话中的大禹治水，这种种的歌谣和是全世界所有幸存下来的人类们，正在异口同声地教育着自己无知无畏的后代：

不要忘记当初被淹没，而失去一切的恐惧。

用旧日逐渐逝去消亡的神明遗泪，来洗刷人类的罪恶，洗刷人类的美德，洗刷人类的文明。