面对天灾，是保核心大城，还是保这些边境小城呢？

理智的人，都会选择保大城。

只要这么来回几次，即便是现代组织力度，一样会发现，小城邦只是一个拖累。

于是就会放弃，或者是选择只收保护费，不提供保护服务，只保证不会去打你。

别人打你，他们也不管。

闻人升看到这里，就明白，这就相当于后世。

后世大家都开始使用金融手段来获取利益。

很少直接去占领地盘。

直接占领地盘还要负担那些人的福利，不管还容易造成流言压力。

还不如直接使用金融搜刮。

一般人看不懂，看懂的也不会多说。

没有任何问题。

祢横很快就理解了这一点。

随后他又开始纳闷。

询问被抓的将军：“那我为什么神明不照顾这些小城呢？”

“既然大城有神子庇护，而神的儿子会有很多，但大城却是有限的，总有儿子分不到大城的吧？”

他这话没错。

实际上他了解到，大城也就是十多座。

有的城邦就一个，有的有两个。

“很简单，小城邦穷，”那将军也想多活一点时间，“因为建造一座神庙就很昂贵。”

“需要几十年才能建造起来。”

“而且建造起来，他们也根本维护不起神庙。”

“而神之子只有靠神庙才能与神沟通，组织祭祀，进而得到神力。”

听到这里，祢横毕竟是现代人。

小说没少看。

他敏锐地猜测到，神庙就是关键！

祭祀，应该与信仰有关，神子，神庙，信仰，神明，神力，五个关键要素，形成一个闭环。

神子是神明在现世的血脉之锚，神庙是神明在现世的场所，组织民众，产生信仰，神明提取出神力后，分成给神子！

说白了，还是一场生意。

当他醒悟这点时，闻人升也笑了。

这就是现代人的好处。

信息多，脑洞大，古人累死累活想不到，或者不敢想的真相，他们有一两个引子，就能猜测到。

当然祢横知道，这只是猜测，还需要证据来证明。

不然的话，就是自己的幻想，根本不能直接拿来用。

将猜测和幻想，直接拿来用于实际，就是找死。

“那你们进攻其他大城邦，难道不怕得罪神明吗？”祢横接着问到根本。

被俘将军脸上现出恐惧，然后低声道：“当然害怕。”

“不过我们进攻的是敌对神的城。”

“而且神明之间有约定，不会直接惩罚我们，但是敢于亵渎神明的，命运一定会被打上死亡的标志。”

“总会在某个巧合下死掉。”

“比如，有一位饿农王，他是黄金时代的某个神子，因为经常喜欢吃农民的心，而让一位神明厌恶，于是宣称他将在一次吃鱼时被鱼刺卡死。”…

“他的父亲却很宠爱他，于是禁止他吃鱼。”

将军讲的故事，顿时吸引了祢横的注意。

闻人升听得也有点意思。

“然而有一天，他父亲跟着主神出战，没有了父亲的注视，有人刻意做了一盘香喷喷的烤鱼。”

“他忍不住吃下了，果然就被鱼刺卡住了喉咙，然后细小的鱼刺，却刺破了这位曾经连杀几百名精锐的神子喉咙，让他窒息而死。”

祢横知道，这应该是鱼刺刺破了大血管，然后又刺破了气管。

血液流入气管，进入肺部，可以在短时间内就让人引发窒息。

放在现代，也只有短短5分钟的急救时间。

别说是这个时代。

“难道没有治疗神术吗？”祢横又追问道。

“有，但是负责祭祀的大祭祀那天同样外出去祈祷神明获胜了。”

“他们也去找了别的城邦的祭祀，结果还没有赶到，就宣布他已经回到了父亲的怀抱。”

“原来如此。”祢横明白了。

神明靠预言，能轻易杀死神子。

神明与神明之间，不在人间界对战。

也不直接降临神罚。

所谓“神罚”，恐怕是神明预言了天灾。

让天灾去毁灭城市。

这很简单。

地震、洪水乃至大火，都能轻易毁灭现在的城邦。

这也是为什么之前自己展现出强大力量后，那些人不敢对自己出手的原因。

看来想杀死神子，只有靠神的预言。

别人杀了，他的父亲或者母亲，就有资格去报复。

预言一场天灾毁灭那个城邦。

当然预言也可以对抗。

就像之前那个，如果他父亲一直看着他，不让他吃鱼，他有可能到老死。

同样天灾也是如此。

只要有更强的神明庇护，也是能规避的。

总而言之，这就是希腊神话背景的城邦时代。

凡人没什么出演的舞台，只是提供粮食、牛、羊还有信仰的存在。