制衣厂筹建完之后，首先开工制作的是盔甲。

盔甲制作相对衣服来说更加复杂，材料也更加考究。

但相对衣服要求合体修身的效果来说，盔甲就要粗糙多了。

虽然人类用兽皮几万年了，处理加工也有很久远的历史，经验也不算少，但实则也仅仅停留在简单的脂肪处理和硝制，不过自从徐晨发明大量青铜加工工具之后，眼下许多部落已经能够熟练的制作不少皮具。

巴族更是远远的走在前面，已经能够用各种不同厚度和硬度的兽皮，根据需要制作出不同的马具和衣服皮具。

因此相对于制衣来说，盔甲制作起来显得更加轻松一些。

徐晨要做的就是设计出一个统一的皮甲样式，然后收集挑选合适的兽皮进行裁切和缝合加工。

不求好看，但求形制统一，兼具实用功能。

徐晨没亲眼见过古代的皮甲，但影视当中见过不少，而且也积累了这么多年的经验，眼下设计出来的一套皮甲样式也很简单，用厚实的兽皮制作护肩、护胸、护背，其他地方则用相对柔软一些的制作连接部位。

样式和此前的盔甲并没有太大的区别，但在细节上会要求的更加精良结实。

按照统一规格将各种兽皮切割之后，用冲子沿着缝合线打出小孔，然后用钩针和麻绳将其牢固的缝合在一起，在一些比较厚硬的连接部位，还需要用铜钉进行加固。

铜钉依旧是用含锡量比较高的青铜制作，质地比较软一些，可以冷加工，用铜锤敲打就能延展变形。

皮甲制作占了两间房子，一间负责挑选切割，一间加工缝合，采用流水线作业。

人员也是从巴族和拱火族一些接触皮甲较早的部落进行挑选，切割加工以男人为主，缝合以女人为主，各自有七八个人。

为了盔甲穿在身上看起来比较大气上档次，皮甲完成之后还会用桐油和各种颜色的油漆进行一些后期处理，另外每个禁军还将配套盔甲制作一件红色的披风。

红色代表着热烈，具有很醒目的视觉冲击。

眼下唯一用红色的是神殿的红衣大巫，她的身份不属于任何一个部落，单独属于神殿。

徐晨用红色来装饰禁军，目的也是体现他们与众不同的身份。

以后，只要看到红色服饰的王城人员，那就要特殊对待，因为他们代表着王宫和神殿，代表和巫王陛下和大祭司。

染坊和制服厂陆续步入正轨之后，时间一晃也进入了三月。

气温越来越高。

经过六七天的浸泡之后，染坊的第一批布料开始取出晾晒。

徐晨再次骑马来到染坊的时候，隔老远就闻到一股酸臭味儿。

当他走进染坊院子的时候，看着挂满凉棚和院落五颜六色的染布的时候，差点儿被浓烈的味道冲的从马背上栽下来。

这些由植物直接打浆制作的染料侵泡时间太长，已经发酵酸臭。

幸亏这染坊远离王城和定居点，再加上河滩宽阔敞亮，比较透风，要不然这味道会更加浓烈。

七姨和一群女人还正在从各染池中不断往外捞取布料，地面上到处都是滴落流淌的五颜六色染浆，把泥土陶砖都全部染变颜色。

染凉棚下面的气味更加难闻。