邪教牧首听起来似乎没什么意思，吃肉喝血一点都不吸引人，而且观赏人类的繁衍行为也远不如最普通的戏剧或歌舞。

说了不行就是不行，即使安妮塔再怎么撒娇也不可以，而伊西丝初来乍到没有准备，因此那不勒斯文明到最后还是由贾斯敏操刀。

苏云这一次摊上了皇帝幼子的愉快身份，而与此同时，他唯一的兄长即皇位继承人其实就是贾斯敏。

按照一贯的套路，爱丽丝是贴身侍从，安妮塔又是自由发展。

而至于伊西丝，他自己争取了一个帝国将军的身份，积极得不得了。

因此爱丽丝所说的“回去”，实际上就是指王宫。

不过纵观人类古今，这一次那不勒斯的皇帝后宫大概是世界上最和谐的地方，因为不论是苏云名义的父母还是那些妃嫔，他们 全都由神侍统一扮演。

这也是苏云觉得很有意思的地方。

虽然每当到了新文明，贾斯敏都会毫不犹豫拿走主导权利，但他似乎并不喜欢“皇帝”这类属于君主的称谓和名号。

与伊西丝的认知一样，贾斯敏和特蕾莎都有自己的定位，特蕾莎是牧首，贾斯敏则是王公，他们从未想过触碰王冠，他们默认了王冠属于芙洛拉。

即使这个最小的弟弟仍然在沉睡。

安妮塔的立场是最混乱的，他什么都愿意尝试，也什么都去恣意地玩弄，失去的生命似乎也让他丢失了自己的定位，只有苏云才是他唯一的锚点。

而至于元初造物爱丽丝……

小村姑发出了天真的声音jg

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高耸的殿堂全部由白色的巨石雕凿，那浮华与恢弘全盘继承了塞萨利亚的风格，然而继承并不意味着等同，那不勒斯是独特的文明，它有自己的灵魂。

城邦环绕的塞萨利亚是分散由自由的世界，而那不勒斯则拥有截然不同的政体和社会，这个民族凶悍而威武，他比曾经的阿契美尼德还要霸道，占据了广袤的领土但犹不满足，那三大洲之间的内海竟然被称作“帝国的小澡盆”。