所以，被认为有传世资格的经典，便会烙在石刻上，以传万古。

哪怕战乱，只要不是有意捣毁，这玩意就能一直长存。

本朝高皇帝建国时，特建云台一座，将古之圣贤所留石刻全数搬来立其上，以供天下读书人瞻仰、抄写。

自此后，每当出现影响力巨大的鸿儒时，便会被邀请登云台刻经。

此经传后世、广惠天下读书人，被视为无量功德。

当然，不是谁都有资格的。

而李清彦，正好有。

读书时，他便是天下共知的儒门天才，后来儒法皆修，加冠之年便无人可为其师。

二十一岁时制《儒经校本》，教天下人该怎么学儒，书出天下惊；

二十三岁时参与修订《大夏法典》，两年时间，完善、补充、修改法典三十七册，当年便被开始推行。

二十五岁入职太学，任太学博士。

二十八岁创儒法学派，讲究仁法并举，提出取义需不轻法，成为儒法祖师。

三十岁挂职而去，游学天下，足迹遍布十一州，广收弟子。

后来每到一处，当地郡守、大族、世家出城相迎，为其兴建讲学祠……

可以说，整个大夏律法界，都是拿着他写的教科书大的。

这样一尊神，你说他有没有资格刻经？

因天下之请，天子都七次下诏，邀他往云台刻经，以传后世，以立言、立功！