乔依心丧母之后，父亲乔将贤一直没有续弦，直到这回回元京，新官上任，上官给牵线了一门亲，外加乔依心到了谈婚论嫁的年纪，家里的确需要一个母亲操持。

乔依心这继母也是出自武勋人家，早年嫁过人，丈夫早逝，她守了十年的寡，如今三十出头，因着那上官做媒，暗地里又是得了宫里授意的，这才改嫁给了乔将贤。

这继母冯氏是个豁达性子，看起来有些凶悍，其实是个实诚又遇事果决的人，偏偏不对乔依心的脾气。

乔依心受了她外祖家的挑唆，总是疑心这冯氏将来给她生个弟弟、妹妹出来，定是要针对她的，对着冯氏处处设防、事事针锋相对，甚至为了跟冯氏对着干，误了终身。

前世夏明嫣刚回到元京的时候，乔依心便跟冯氏闹翻了，冯氏倒是没把她怎么样，倒是她父亲乔将贤一怒之下让她去道观里静静心。

冯氏便说这也不是什么大错，闺中女儿去道观里住着算怎么回事，实在要罚就让她去别院去住一段日子就算了。

这别院连着一个庄子，一早就定了要给乔依心做陪嫁的，上面安置的下人都是乔依心生母从前的人，把乔依心送过去既可以散心，也可以让她学学如何管理自己的嫁妆。

乔依心不是不明白这当中好处的，可她就是要跟冯氏拧着来，非要去道观住着。

大恒有许多的女观，乔依心去的这女官并不是那种苦修用的，其实许多高门闺秀、妇人闲暇时都会来此静心休养，里面还有些诗书琴艺方面的教习，陪着她们玩乐。

有些贵女到了年纪不想嫁人，便说是出家了，其实并不是去那些清苦的寺院、道观里出家，多数就是进了这样的道观，同样的道理，许多寡居的高门妇人也是如此。

这道观中的东西便多了许多好玩儿的，乔依心从卢阳那简陋的地方来，头一回见识这样的道观，又是人生头一遭把自己从贤良淑德的架子上解下来，便有些忘乎所以了。

于是就在这道观张罗的一次游山中她遇到了孙允斌，她觉得这孙允斌是一个清贫却志存高远的人，而这世上再没有比孙允斌更体贴，更怜悯女子的际遇了，自此一见钟情。