时间很快过去，眼看到了约定的时间，趁着老太爷和临时爹爹去上朝，我搞定了临时娘亲，带着小莲，轻轻松松，光明正大的出了卫府。

京都洛阳，不但是天子脚下朝廷所在，也是西晋的第一大城市。洛阳经济发达，有金市和马羊市，书生、侠客、商贾、名士都云集此地，街道上人流如织，热闹非凡。

要不是急着去赴那几位先生的约，我定会趁这个机会，放慢脚步好好感受一下晋朝的风土人情。

我在小莲的带领下，穿街过巷，很快来到一家三层高的气派酒楼前。小莲看了看手中的名帖，兴奋地跟我说道：“公子，就是这里！”

我抬头看了一下酒楼的招牌——泰丰楼。

一看就是个消费极高的地方，晋朝的清谈名士都这么有钱吗？

带着这样的疑惑，我走进了泰丰楼。酒楼的小厮极有眼色，见我进来，忙陪着笑脸迎过来：“这位客官，可是卫玠卫公子？”

我点了点头，虽然有点好奇他怎么一眼认出我来的，但也不好开口去问，小莲说卫玠在外面就是一个高冷的花瓶，我得维持我高岭之花的姿态。

于是我只点了点头，身后的小莲交上名帖，他看了一眼，瞬间明白过来，“原来王先生一行等的是您，快随我来。”

我二人随着那小厮上了楼，在三楼的雅间里，几个男人正高谈阔论。小厮叩了房门，里面说话的声音瞬间便停住了，紧接着，一个三十岁左右的男子过来开了门。

“王先生，卫公子来了。”小厮让开身子，让我与这位王先生得以面对面而站。

双方互相打量一番过后，这位王先生便扬起笑：“早听卫璪说过，他的弟弟貌比潘岳，如今看来竟是真的。”

屋里几个看热闹的纷纷伸长脖子看过来，我脸上一热，竟然有种被人当街看戏的窘迫感。王先生似乎也发觉我的尴尬，忙朝身后摆了摆手，示意他们收敛一点。

接着，他十分自然地揽过我的肩膀，将我往桌边带，“卫小公子，这里都是些行走江湖的粗人，你不要在意。”

他将我带到桌边站定，开始一一给我介绍在座的各位。我将在场的四位男子打量一遍，没有一个是长得像温垚的，内心有股淡淡的失落，我挂起笑，又听见那位王先生自我介绍道：“我叫王澄，琅琊人。”

我忙粗着嗓子回道：“原来是王先生，久仰大名了。”

王澄哈哈大笑，用力拍了一下我的肩：“卫小公子不必客气，我虽长你许多，你也不用以先生称我，跟他们一样，喊我一声王大哥便是了。”

这话不知是真心还是玩笑，在场的几人都笑起来。我嘴角抽搐一下，心道：“原来是个自来熟啊……”

遂不再扭捏，十分自然地喊了声“王大哥”，王澄十分开怀的应了，拉我入座。

接下来，几人就所谓的玄学展开了一轮厮杀般的研讨，我在一旁留神听着，渐渐明白过来：

玄学就是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家学说的一种新的表现方式，它讨论的中心问题是“本末有无”问题，即用思辨的方法讨论关于天地万物存在的根据的问题，也就是说它一种远离“事物”与“事务”的形式来讨论事务存在根据的本体论形而上学的问题。

这种在老庄思想基础上建构把儒道两大家结合起来玄学，主要以有无问题为中心，分贵无与崇有两派。而在场的几人属于哪派，我暂时还没理清楚……