靠山吃山的他们没有手,无异于失去谋生手段。
然而那个年轻人提出的要求却很简单。
“带我进洗骨峒。”
洗骨峒在百乐京后面,汉人不能靠近。如果被发现,就会被阿匕族人驱赶甚至杀死。
阿匕族是一个苗瑶混居、还夹杂其他少数民族居住的混合族群。洗骨峒是他们眼中极为神圣的地方,不是洗骨,一般阿匕族人不会过去。
至于汉人,更是连踏足的资格也没有。
苗人首领明悟了,他认为这个年轻人和自己一样,是来这里夹喇嘛的。
但此时还有一个疑点,让他不敢确定。而这个疑点,也正是张海桐敢威胁他们的原因。
这些苗人,分明也是汉人。
苗人有自己的文化,他们对自己的信仰也十分在意。平时聚在一起,肯定说的都是苗语。
但张海桐跟了一路,这些人私下里交流用的全是汉话。而且他们还有浓重的两广地区口音。
这群人明明不是苗人,却扮成苗人的样子。估计和自己一样心怀不轨。他们刚从古墓出来,摆明了是盗墓贼。
他在道上打听了很久,没有找到去百乐京后五大寨子里夹喇嘛的队伍。原本有一个,但人家早就组好了人。提前两天出发了。
张海桐本来都打算一个人进去了,他甚至做好了随时出事的准备。没想到半路上发现了这么一队人马。怎么说呢,真特娘的是个人才。
他们扮成苗人的样子,肯定不是简单的去百乐京转一圈就回来了,必然和他目的差不多。
这群人虽然都是纯正的汉人,但肯定在苗人聚居地待过不少时间,对苗人的了解绝对不少。
他们卖烟土的时候还说过苗语,以张海桐这么些年的经验来判断,听起来非常正宗。
苗人首领看样子不像铁筷子,可能这只是去夹喇嘛中的一支队伍,真正的铁筷子不在这里。