场中的张立恒和明虚这在个空当又已经是交过了十来个回合，张立恒的六合八荒掌一掌接一掌，在明空的大般若掌下对了一掌又是一掌，这十来个回合下来，张立恒没有丝毫要落下风的迹象。

转瞬之间，明空已经用上了四门少林掌法了：韦陀掌、大慈大悲手、千手观音掌、般若掌。韦陀掌和般若掌同出一源，只是韦陀掌的招式较为简单，每一招之间的变换单一，适合少林弟子作为入门掌法来练习，同时也是少林高深掌法般若掌的基础掌法。

大慈大悲手并非是达摩祖师所创，而是一位初唐时候的一位少林高僧所创。这大慈大悲手比之般若掌威力要逊色不少，但它的一招一式都是旨在擒敌，而并不伤人性命，更加符合出家人普度众生的宗义。这门武功易学难精，在少林寺中亦是有着极高的地位。

明空刚才以千手观音掌的手法使出大慈大悲手，即可知道他的武功造诣有多高了，如今又是一招接一招的般若掌使来，没有一丝的拖滞，纯熟之极。

而张立恒从头到尾都是一门六合八荒掌，再和明空的般若掌交手时候，充分发挥了这一套掌法的奥妙。掌力或是刚猛、或是绵长，与少林般若掌各持一长。

不过明空终是在少林武学一途之上浸淫数十年，对于武功掌法有着极高的造诣，并非是张立恒在绝谷中练了半年就可以比得了的。明空虽然知道张立恒现在所使的这一门掌法之高明完全不下他们少林的大小般若掌，但他却并没有半点的着急，掌下招式有序，般若掌中的高深掌法源源不断的使出。

六合八荒掌一共十四掌，每一掌使出都是威力极大，眼前为了与明空周旋，张立恒已经把十四掌的六合八荒掌重重复复使过了十一掌。其中最后三掌，在绝谷时候怪男人就曾经吩咐过，对付江湖上的任何高手，只消前面十一掌就已经足够，若不是遇到不可取胜的敌手就没必要把最后三掌使出来了，威力太大，免得让人见了徒增麻烦。

很明显，少林达摩堂的首座明空大师就是一个张立恒在掌法这一门武功上无法取胜的一个对手了。此时明空与张立恒交手已经四五十个回合，虽然还没有摸懂张立恒所使的这一门六合八荒掌，但他看得出这一门掌法对真气的消耗是不低的。依明空看来，就算张立恒是当年莫名大侠的后代传人，一身功力就算是高，以张立恒现在年纪也不会去的太远，依照这个势头下去，不出三十个回合张立恒便要乏力落败的了。

明空猜测得不错，这时候张立恒体内的真气已经消耗过半，兼之明空掌下时而奇招突起，一时间又把张立恒弄得应接不暇，看样子落败已经是既定的事实了。

张立恒心中也是着急，这第二场比试一开始时候他本是没有打算取胜的，但当他发现他的一套六合八荒掌隐隐还压过明空的掌功，也便升起了想要取胜的念头。

不过随着与明空交手的深入，张立恒便知道了他与明空之间的差距了，虽然他一门六合八荒掌高明厉害，但在交手经验、内功功力以及对武功的熟悉掌控上都比不上明空。张立恒在与明空交手过了二十回合后，明空的优势便尽显无遗，让张立恒这个掌法上的愣头小子吃亏不已。

又过了十回合，明空手上大小般若掌交替使着，有几次张立恒都是依靠着脚下八卦逍遥步才看看躲过。在明空看来，张立恒的掌法虽然高明，但还不够纯熟，也还不能灵活运用，尤其是腰间和肩膀两处破绽时出，只要抓着了张立恒的这两处破绽，三招之内便可取胜。