直到这里为止，问答都是平平无奇，走流程而已。

但是紧接着郭子仪就提了一个切合陇西实际的问题。

“倘若你是老夫，率四镇十万精锐边军与吐蕃决胜陇西。”

“你可有良策可以不战而屈人之兵，兵不血刃夺取陇右之地？”

这个问题才是郭子仪真正要考较的，通过这个问题，就能基本分辨出王臣是帅才还是将才，凭心而论，郭子仪对于王臣的回答还是有些期待的。

而其中的原因也是非常简单，王臣的大父可是王忠嗣啊！

听到郭子仪的问题，王臣心下大喜：郭老令公，你这问题可算是问着了。

是的没错，王臣还真就认真思考过陇西的问题，他的结论是，唐军真有机会不战而屈人之兵，兵不血刃夺回陇右甚至河湟谷地。

当下王臣说道：“郭老令公，前年秋，晚辈奉四镇留后郭大将军之命回长安请援，途经河湟谷地曼都山时，曾经遇到一位于阗番僧，此番僧当时已然濒死，央求我捎信回于阗给达玛沟佛寺的住持师兄，说是吐蕃赞普开始在吐蕃国内大力弘扬佛教，并让达玛沟佛寺尽快派出高僧大德去往逻些宣讲佛经。”

“所以呢？”郭子仪一下子没能听懂。

好端端的，你说什么番僧和大乘佛经？跟夺取陇右有关系吗？

王臣说道：“吐蕃当今赞普乃赤松德赞，他继位之时才十四岁，国政皆出于舅臣大论玛祥仲巴杰之手，而玛祥仲巴杰是笨教的信徒！”

“你是说？”郭子仪的眼睛一下就亮起来。

马璘、李晟、浑瑊等大将也是面露振奋之色。

只有郭晞一人脸上的表情就跟刚吃了坨翔似的。

王臣接着说道：“笨教始于象雄，却兴盛于吐蕃，乃吐蕃国教，松赞干布时始将佛教引入吐蕃以制衡笨教，此后两教互相倾辄可谓势同水火。”

“赤德祖赞当政时大力弘扬佛教，笨教几近灭绝。”

“之后赤德祖赞遇刺身亡，信奉笨教的玛祥仲巴杰以舅臣秉政，笨教终死灰复燃，佛教又遭到毁灭性打击，几近消亡。”

这是前世记忆，前世的王臣参观过山南的桑耶寺。