我暗地里为刑天喝了声彩，急忙拧身避过，左臂回弯用手肘点他肋下，对方以盾牌挡之右腿疾抬踢我左膝，我膝盖以常人不可思议的角度向里急扭，同时探出的手肘横划去点他握有板斧的手腕。

刑天虽无头颅，但是乳生的双目也锐利非凡，右手伶俐的躲开，仗着身高优势抡起左手的盾牌向下直扣我头颅。无情剑终于再动，剑尖直刺到我胸口高度的硕大肚脐。

这招迫得那盾牌不敢砸下，刑天抡板斧来挡，只听“铛”的一声大响，我被这莽夫的力气震得手臂发麻虎口迸裂，急忙借着这股力势向后飘退，至此方算是比对了一招。

“精彩绝伦！”易水寒暴喝道，看他一脸兴奋显然也被这一招的凶险激烈所感，“无情你差在灵力修为，在招数上与刑天不相上下并未算输。”

我不禁摇头苦笑，输赢难道还有将力量与招式分开来评判的？遥想昔日，江湖上无情所向披靡，能郑重待之的对手寥若晨星，而斋内功力高强如师父，也无法令无情一招败北。可自从东渡日本以来，却处处受挫，寸步难行。招数精妙又如何？正如易水寒之前所展示的，绝对的力量才是根本。

“你都不知道自己刚才有多棒。”易水寒正色道：“我赞的不是兔起鹘落的招式，而是你随机应变的能力，招数是死的人却是活的，而对决时又有太多的不可预见，无情你能不拘泥于一招一式的规格，不受招数所限，见招拆招随意挥洒的如同行云流水，在武修上的领悟已经够得上宗师了。”

原来他说的是这个，也难怪，从恩济斋走出来的孩子，一个个都有如嗜血狰狞的远古凶兽，只要能活着，谁会在意江湖道义、武林规则。为了活命，我们不顾形象，再难看的姿势只要能取人性命就是好姿势，为了生存，我们无所不用其极，哪怕是江湖上被喻为最下三烂的行径也在所不惜。

在那种环境下成长起来的杀手，出招时鲜少会有人拘泥不化，不知变通。在我们看来，没有武器时，浑身上下无处不能成为凶器，指甲、牙齿甚者头发皆能取人性命。

可笑一些泥古不化的所谓正义人士，往往会义愤填膺的指摘我们千奇百怪的杀人方式，仿佛草菅人命并非多么十恶不赦，而不依常理杀人才是重大罪责。试问同样是要人性命，为何唯有刀剑相加才是世间真理呢？

所以我丝毫也不以蚩尤的夸奖而自豪，没人会为这种几乎是与生俱来的本能而喜悦。况且如果无情连只拥有鼎盛时期三四成功力的刑天的一招都接不下，从今而后又有什么信心能继续保护自己最在意的人？

于是我不顾硬碰下仍有些酸痛颤抖的右手，挺剑再战刑天。无情这个人，悟性或许不是最好的，天赋或许不是最高的，但胜在无尽的忍耐力。打不过，继续打就是了，每个人都有弱点和破绽，我坚信即便贵为神袛也不例外。

摸清了与刑天之间的强弱悬殊，我决心不再硬碰，手中的无情剑由横握改为竖握，就像是倭人手持东洋刀的那种握法，只不过我是单手。也不敢再使自己的成名绝招“无情剑法”，那剑法招招要人性命，太过简单直接，不太适合与过高级别的对手过招。

我以奇特的姿势握着无情剑在刑天胸前戳戳点点，出招迅捷而诡异，时而轻盈若妩媚女子，时而凌厉似慷慨男儿，却偏偏每招都出半招，并不与他板斧盾牌相碰，一时间竟把个不明所以的刑天搞得手忙脚乱。