一说到专业技术问题，尤其是被一个在他眼里除了瞎捣乱一无是处的达官贵人质疑，脏道士的驴脾气又上来了，语气中原本还带着的那点畏缩和惊惧瞬间没影了，再次变得又臭又硬，跟那啥啥里的石头似的。

“你瞅瞅你这一身，泡水里能搓下十斤老泥！再闻闻你身上这味儿，迎风能臭出十里！你就是这么救治病人的？”

杨霖的话有点损，不过说的确实也是事实，不过在脏道士看来这就是达官贵人的富贵病了，是十指不沾阳春水，是身娇肉贵，是四体不勤五谷不分，更是不识民间疾苦，不顾轻重缓急。如今数千人的生死悬于一线，这位爷关心的却是他这个为了病患操碎了心的医生多少天没洗澡换衣？

脏道士气得小白脸又变成了大红脸，鼻翼急促的翕张着，手指颤抖着指着杨霖的鼻子，嘴唇哆嗦着一句话都说不出来。

“难道我说得不对吗？”杨霖对于脏道士的反应一脸的莫名其妙，“你是医生唉，难道还不知道病从口入的道理吗？”

“病从口入？”脏道士闻言一惊，顿时气也不生了手也不抖了，一脸呆滞的慢慢的后退了两步，然后双手抱头似乎在极力思索着什么，后来干脆一屁股坐在地上，口中不知道喃喃低语着些什么，突然间抬头问道，“此语出于何典？”

脏道士的表现和问话依旧很无礼，不过这也不怎么打紧，因为杨霖比他更不知道啥玩意叫“礼”。不过对于他的问题杨霖就只剩下张口结舌了，病从口入在后世是人人皆知的寻常道理，连小孩子都不用教，可有谁知道这句话最早是谁说的？

这时候一直默不作声冷眼旁观的长孙无忌出面给他妹夫解围了：

“此语出自西晋清泉侯、司隶校尉傅刚公（即傅玄——作者注）所著之《口铭》一文，其前后文曰‘病从口入，患自口出’。傅刚公堪称道家先贤之一，这位道长对此难道未有所闻？”

闹了半天还是自家人不识自家人，脏道士的大红脸都快涨成大紫脸了，吭哧了半天一句话也说不出，袁天罡只得赶紧出来给他解围：

“这位将军有所不知，贫道的这位师弟自幼痴迷于医道，对于道家典籍倒是涉猎不多，让将军见笑了。”

杨霖当然没有一点见笑的意思，那个什么傅刚公到底是哪路神仙他比脏道士还没数呢。不过这货嘴贱，得了便宜必须得卖乖，所以不顾脏道士的困窘继续洋洋得意的穷追猛打：

“你瞅瞅你这又脏又臭的，全是伤者死者身上带来的细菌……呃，是疫气，对！就是疫气！你不洗澡不换衣，结果把这些疫气又带进了给病人用的药里、水里、衣食里，再通过伤口、皮肤、口鼻带进病人的身体里，这样的病人在你手里还能活下来是命大、是你们的道君保佑，好人让你治死了才正常！”

“这……医治伤患须净身净手，以防污浊之物沾染患处，此乃常识，贫道亦知。只是这荥阳罹病伤残者太众，贫道与道友医治不及，忧心如焚，虽知不妥，但事急从权也就轻忽了此节，不想却有如此之大的隐患，贫道糊涂啊！贫道有罪啊！贫道万死不赦啊……”

“还没完呢！”脏道士在那捶胸顿足，恨不能一头撞死，不过杨霖却没打算就此放过他。他可是出了名的小心眼，既然这个脏道士看起来就是个半吊子的赤脚医生，他的爱才惜才之心一去，说出的话就愈发的尖酸刻薄，谁让脏道士刚才骂他来着，“我城里城外走了一圈，发现的问题一堆一堆的，我都不好意思说你们，这干的是什么活？

不说别的，就说那些抬尸的，你们都用的什么人呐？民夫、士卒，他们不是人啊？不是我的子民吗？你看看他们一个个全身血污尸臭，弄个跟活鬼似的，不知道瘟疫会传染吗？你就等着他们过几天去你那等死吧！那些罪犯、俘虏你们留着吃白饭啊！再说了，你们就知道烧那些酸了吧唧的柳枝水，金银花、鱼腥草、黄连、板蓝根、柴胡呢？嫌贵吗？嫌贵找老郑家要……呃，找我要啊！还有艾草，这玩意不值钱吧，漫山遍野都是吧，怎么就不知道熬起来、烧起来消毒杀菌……除疫气呢？还有啊，你就说那个尸体处置的吧……”

“如何？”

杨霖在那口沫飞溅的给一群古人普及在后世再普通平常不过的卫生常识，却不知何时脏道士已经从地上蹦起来，不知道从哪扯出一堆破纸秃笔凑到他身边，杨霖说一句他记一句，连一个字都不敢落下。可是这么一凑近杨霖可就受不了啦，他身上那股子臭气差点没把杨霖熏个跟头。结果杨霖这么一停脏道士倒不乐意了，通红着双目几乎凑到了他的嘴边连连追问。

“你这是想把我也弄成你的病人然后整死是不？”