普通鬼子兵死了随便找个地方埋了，或者是丢在乱葬岗曝尸荒野都没问题，谁让他们是侵略者，这就应该是他们最终的结局和归宿。

但是像莲沼潘这样的高级军官却不能这样做，一旦这样做了，很容易激起小鬼子同仇敌忾的心理，这样不但不能打击小鬼子的斗志，还可能适得其反。

且不管是对于马铮来说，还是对于日军来说，双方厮杀归厮杀，仇恨归仇恨，但对于真正的对手，双方都还是会给与相当的尊重的，尤其是那些战死了的对手。

喜欢《亮剑》的朋友都应该忘不了骑兵连长孙德胜牺牲的那场戏，当时骑兵连长孙德胜与日军骑兵联队战至最后一刻。当战士们都阵亡后，只剩下孙德胜一个人，他依然大吼一声：“骑兵连，进攻！”，最终战死在日军的乱刀之下。

而他这一举动赢得了对手的尊重，日军联队长说：“厚葬这些军人，他们是真正的勇士！”

这些虽是电视剧里的镜头，但并非毫无根据。在历史上，就有这么几位将军，在与日军殊死搏斗后战死，并最终赢得了对手的尊敬。

比如说战死南瓜店的张荩忱将军，长城抗战时，他是大名鼎鼎的29军师长，指挥大刀队多次出击，让日本鬼子闻风丧胆。后来在抗日战场上与日军展开殊死搏斗，最终以集团军司令长官之职，血洒南瓜店，时年49岁，成为了抗战期间殉国的最高级别军事长官。

在张将军战死后，日军排成仪仗队列抬着张将军的遗体，予以厚葬。从喜峰口、卢沟桥，到台儿庄、十里长山，他不止一次让日军颤抖。

当他最后死在日本鬼子手中的时候，杀死他的人仍然列队向他的遗体敬礼，并像护送自己将军的遗体一样护送他离开战场，可见张将军的人格魅力赢得了对手的充分尊重。

再比如说抗联英雄杨靖宇，杨将军被叛徒出卖，弹尽粮绝战死之后，日军对他的英勇和顽强颇感疑惑。杨将军自被陷入重重包围之中以来，食物来源也被切断。这些天他究竟是怎么生存的？

为解疑惑，日军剖开了杨将军的胃，结果他的胃里一粒粮食也没有，有的只是未能消化的草根、树皮和棉絮。不禁令在场的所有日军将官肃穆致敬：中国竟有如此威武不屈的人。

随后，日军高层命令厚葬这位抗日勇士。伪蒙江县警察、伪官吏接到命令后，找到县城最有名望的两个木匠，一夜之间雕刻好了杨将军的头颅，并用榆木做了一个八尺长、一尺多宽的碑，请县里书法最好的老先生执笔，正面大字楷书“杨靖宇之墓”，甚至于还专门请来了一位日本僧人为杨将军的亡灵超度。

这里并不是说日本人多有人性，事实上，侵华日军中绝大多数的官兵都是没有人性的畜生。

但是，在对待他们认可的对手的时候，这些日本鬼子又表现得颇具武士精神。

日军如此行径，极大程度上还是因为日军崇尚的“武士道”精神导致的，众所周知，虽然日军在我国犯下了滔天罪行，但是对于强者，日军向来都是十分尊敬的。

而独立团的骑兵连，孙德胜和一众战友不仅没有一人临阵脱逃，反而是全部视死如归，战死沙场，还有作为集团军总司令，但依旧亲临一线与日军决战，并最终战死南瓜店的张荩忱，以及宁死不屈的抗联大老杨，这些人在日本人眼里无疑是真正的勇士，值得这些日军致以最高的敬意。

当一方战死之后，这时候，双方之间已经没有了国家和军政的区别，有的只是军人之间的“惺惺相惜”和尊重。

而厚葬对手，或许也是对敌人最后的认可和尊重。

在这方面日本人尚且如此，马铮又怎么会做的比日本人差呢？

………张家口战役打响的时候，绥西战役则是已经到了白热化阶段了。

在国军的疯狂反击下，绥西的日军被打的节节败退。