第十七章 人类何以失去乐园

这问题正中撒旦下怀,它立刻告诉夏娃,那是因为它吃到了园中一棵树上的果实,才让它具备了这样的智慧。夏娃一听,好奇心大起,随蛇到了那棵树边,一瞧,原来正是神唯一不许他们吃其果实的那棵树,它结着如太阳般灿烂美丽的果实。

夏娃一开始还不敢吃,然而在撒旦的一再怂恿下,还是吃了,那滋味自然美极。她大吃特吃起来,一直吃到肚子实在撑不下了才离开,肩上扛着一大条结着累累硕果的枝子。

夏娃回来后,告诉亚当她所做的一切,亚当大吃一惊,知道这下完了。然而,为了对夏娃的爱,他愿与她同死,因为神说过他如吃了必会死。但有了智慧的夏娃这时候不相信了,因为蛇吃了并没有死嘛!两人大吃果子的结果不但没死,反而满心的春意盎然、欲火如炽,便手牵手进到他们的茅舍,上了温床,大大快活了一番,直至累得昏昏入睡。

他们的所作所为神与天使们马上知晓了,急急忙忙跑去向神请罪,然而神告诉他们:这不是他们的错,这罪是他早预言了的,他派出神之子前去审判那蛇和人。

得到的惩罚是:蛇必得永远用腹走路,一辈子靠吃土过日子,而且永远与女人为敌,被她们伤头。夏娃呢,她必得承受生孩子的剧痛,而且永远受丈夫的管制。亚当则要一辈子辛苦劳动,才能过得了日子。死后他们都得化成泥土,因为“你既生自于尘土,将来也归于尘土”。

与此同时,撒旦的两个儿女“罪”与“死”本来看守着地狱大门,他们想起父亲在人间乐园,便建起了一座巨大的桥梁,从地狱一直通达伊甸园。他们在混沌之境的边缘遇上了正要回来报喜的撒旦,撒旦高兴之余,要他们立即到那新创造的世界去,成为那里的统治者。

从此罪与死便统治了大地万物,大地开始充盈着死亡与罪恶。

撒旦回到了地狱,得意扬扬地向部众们炫耀自己的胜利,等待着他们向他发出惊天动地的欢呼!然而没有,他听到的只是一片“咝咝”声——他手下的万千叛军都变成了无数纠缠成山一样的蛇!这就是撒旦天军的结局。

亚当与夏娃受到天罚之后,一度感到绝望,亚当疯狂地祈求上帝快将那最后的惩罚——死——加在他头上。

这时,他的爱侣夏娃匍匐在他脚前,说宁愿让所有的罪加在她一人身上,好减轻夫君的悲愁。她甚至还想到要让自己断子绝孙,好不让他们因先人的罪而蒙难。

亚当清醒过来了,不但阻止了夏娃这样的想头,还决心从此服从上帝的安排,在劳苦中生活,他深知犯了神的禁令是多大的罪愆,心中充满悔意,极其虔诚地向神忏悔。

他们的忏悔被神子听到了,他上达天庭,代亚当与夏娃向天父求情,并表示愿意为他们付出死的代价。天父接受他的请求,表示可以赦免那人的死罪,然而他们再也不能在伊甸园居住下去了,必须立刻离开乐园,在大地的其他地方耕耘求生。

这命令对于亚当开始无异于晴天霹雳,但不久就明白了,这是天意,他诚心诚意地接受了这个处罚。

来告诉他的天使对亚当怀着仁慈之心,他不但安慰了亚当,还在幻象中将他的子孙后代向他展现,从他的儿子该隐杀了亚伯直到挪亚方舟。

《失乐园》虽然大名鼎鼎,然而并不好读,我也并不怎么喜爱,虽然它文体华丽高贵,却缺乏魅力,打个比方罢,它就像一个女子,父亲是高干,自己长得也很漂亮,瓜子脸悬胆鼻樱桃小口身材苗苗条条,还是研究生毕业哩,这样的女孩子应当十分有魅力吧?然而不一定。

为什么这样呢?要说得明明白白是很难的,我用一句比方式的话来说吧,她缺少“灵魂”,这称为“灵魂”似的东西,用在女人身上,就是魅力。

魅力与漂亮是两码事,有的女孩子轮廓并不十分漂亮,然而却十分有魅力,反之亦然,男士也是这样。

具体点说吧,我觉得《失乐园》诚然写得好,然而称不上是莎士比亚似的天才之作,乃是精雕细琢而成。

这种精雕细刻的作品有何特点呢?就是你细读它的每一篇,甚至每一句时,会感到它的确优美精致,然而如果一整篇地读下来,却让人感到头痛,原来一句句读时那种精美的感觉就不知所踪了!

当然,这只是我个人的感觉,不敢要求大家认同的。</div>