了解塞万提斯生平的人很难想象他能写出如此幽默的著作。有人说创作是生活的反映，如果真这样，那么塞万提斯的作品应当是阴暗低沉的，充满痛苦或者战胜痛苦的英雄气概，就像《英雄》交响曲一样。然而这一切都是表面现象，也许我们初看《堂·吉诃德》时，会觉得它是一部似喜剧的作品，这也是我第一次读时的感觉，当我再读时，却从中感到的不是喜剧，而是悲剧，是一个为理想奋斗的人、一个高尚的人，一个屡次被命运无情打击、愚弄，最终奉献了自己生命的人。

只是塞万提斯和堂·吉诃德并不像莎士比亚的哈姆雷特一样表达悲剧，而是以喜剧的形式表达悲剧的实质。所以我们在读《堂·吉诃德》时仍然会觉得它乃是一部喜剧，并且堪称古往今来最幽默的文学巨著。

堂·吉诃德·台·拉·曼却是生活在拉·曼却的一个绅士，他瘦得像根竹竿，不过身子骨还算强健，家里面有一支长枪插在架子上，还有一面古老的盾牌和一匹瘦马以及一条猎狗。因为牛肉比羊肉便宜，他平常吃的砂锅里牛肉就总比羊肉多些。总而言之，无论从哪方面来看他都是一个再普通不过的绅士，这样的人在西班牙的乡村里随手可以抓出一大把来。

然而这位堂·吉诃德绅士也有一个与众不同的特点，就是他读骑士读得如醉如痴。

却说这位堂·吉诃德在家里日夜看骑士，渐渐地走火入魔了，竟然认为里面所说的都是真事，而且连这世界都是骑士里的那个世界呢，充满了游侠骑士、魔鬼和待拯救的贵族小姐与待伸张的正义，他这样渐渐地入魔下去，终于有一天，他彻底把两个世界混淆了，决心去做一个真正的骑士。

他找来一套还是曾祖穿过的盔甲，已经长满了铁锈，由于已经没有了面甲，他便用硬纸板做了一个，他那匹马已经瘦得像他自己一样，身上的毛病比毛还多，但在堂·吉诃德的眼中却是比关公的赤兔还难得的千里马，他给它取了个名字叫“驽骍难得”。骑士还得要个情人，堂·吉诃德想啊想，想起邻村有一个漂亮姑娘，他曾经爱过的，那姑娘并不知道这事儿，就是知道也一定不会引以为荣的。我们的堂·吉诃德可不在乎，他把这个姑娘当作她的情人，决心为她去行侠仗义、成为伟大的骑士了。

他以后的经历举世闻名，可以说无论哪个伟大的骑士也没有他那么名扬四海。我在这里不能把他那些伟大的历险一一道来真是令人遗憾的事，不过我还是会选几件顶有趣的给大家说说。

这一切齐备之后，堂·吉诃德便策马出行了。他边走边想象着自己将如何名垂青史，甚至连史书上的字句都想好了。美中不足的是他游荡了一整天却什么值得游侠的事儿也没碰上。到晚上他进了一家小客栈，不过在堂·吉诃德眼里这乃是伟大的城堡，站在门前的两个下等妓女则是高贵的小姐。进了客店之后，堂·吉诃德的表现像极了一位勇敢而高贵的骑士，他温文有礼地向两位高贵的小姐问好，又请求那位大贵族，肥胖得像头猪的店东，封他为骑士。达到目的之后，堂·吉诃德骑士便可以堂堂正正地开始行侠仗义了。

堂·吉诃德那些令他名垂青史的游侠行动发生在他第二次出征时。

这次他更像书中所称的游侠骑士了。他有了一个侍从，这个侍从将如他自己一般闻名四海，他就是了不起的桑丘·潘沙。他无论从外表还是从性情都与主人形成了鲜明的、有趣的对比。例如堂·吉诃德像竹竿一样瘦长，他却像酒桶一样矮胖；堂·吉诃德是典型的理想主义者，处处为了理想而战，他却是一个十足的现实主义者，随时想着捞好处。他们的共同点是骨子里都是高尚不过的人。

堂·吉诃德第一次不朽的侠行乃是与风车的战斗。

西班牙是一个临海多风的国家，许多地方都有巨大的风车，用来碾米磨面等，它们像巨人一样屹立在西班牙的大地上。不过这次它们不是像巨人，而真的要成巨人了呢。

却说堂·吉诃德同桑丘·潘沙一起历险，走到一个地方时，远远地有三四十架巨大的风车耸立在旷野里。堂·吉诃德一见大喜，转头对侍从说：

运道的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死，咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争，消灭地球上这种坏东西是为上帝立了大功。

听到这话儿，桑丘·潘沙当然不明白，因为本来就没有什么巨人呀，不过堂·吉诃德可不这样想，他挺枪冲去，嚷道：

即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多，我也要和你们见个高下！

他说罢，“一片虔诚地向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后用盾牌遮隐身体，托定长枪飞马向第一架风车冲杀过去。”

结果，勇敢的堂·吉诃德被“巨人的手”一扫，长枪顿时变作几段，他像秋天的落叶一般掉到了地上，动弹不得。