村里养不起闲人，金夫子必须找活干，可村民也聘不起长工。族长发现他会武功，让他露两手，才知是个高手，让儿子卡布斯叫他老师，聘请他教村里守卫队功夫，这才解决一日两餐的问题。

金夫子一早便去小祭屋前广场教村里的青壮功夫，谢云襟向瓦拉小祭借了《萨婆多经》，经过广场时又看到图雅在门口搓绳。

谢云襟对图雅很好奇，不明原因，后来才发觉是同病相怜。不，图雅能看到的比他更少，他还有机会，且终于看见太阳，而图雅永远不可能见着太阳，他不自觉走向图雅。

“你是昨天的旅人？”图雅搓揉着草绳，忽地说道。

谢云襟很讶异：“你怎么知道我在这？”

“你站得太近了，我能闻到你身上的味道。”图雅微笑着，“你站这么近，哥哥看见会生气。”

谢云襟还不太会拿捏与人说话的距离，除了父亲与金夫子他没与什么人相处过，大多数时候他都站得太远，图雅看不见，又是个姑娘，他少了戒心。

图雅一出生就是个瞎子，如果她父亲不是族长，如果不是部落太穷，人口太少，她即便不被溺死在水桶里，也要被弃置荒野。

“我听爹说你们奉献一头牛，萨神保佑，会赐福给慷慨的人。”图雅问，“你有什么事吗？”

“我没看过人搓绳，好奇。”这是谢云襟能想到的借口。

“你没看过搓绳？”图雅歪着头问，“你多大年纪了？”

“十四。”

“这么大了，不用干活吗？”图雅疑问。

“我没干活，我读书，我爹照顾我。”谢云襟回答。

“我叫图雅，你叫什么名字？我忘记了。”

“金云襟，云是天上飘……”他一时不知道该怎么跟她讲解自己的名字，只得又重复一次，“金云襟，云雨的云，衣襟的襟。”

“我知道什么是云。”图雅羡慕道，“你一定是贵族或富商的孩子，才不用干活。”

不算说错，谢云襟想了想：“你教我搓绳好吗？”

“这有什么难的？但是你得跟我说你来的地方是怎样的。”图雅说道。

谢云襟自己都不知道西边蛮族是怎样的地方，但他了解图雅的心情，在鬼谷殿时，他也曾从书本上找寻瑰丽山河，找黄河之水天上来，找苗生满阡陌，更找小桥流水人家。

不过他总算还有眼睛，能看书，能臆想，离开鬼谷殿后，虽没见过黄河之水天上来，也在雪山上见着清泉石上流，没看着苗生满阡陌，也有大漠孤烟直，没看着小桥流水人家，总有枯藤老树昏鸦。

书上的形容加点想象总是能说的，他说起故事不疾不徐，也没有激情，只是简单平稳地陈述，但村庄里除了瓦拉小祭几乎没人读过书，相较之下谢云襟的形容显得生动且丰富。

形容瀑布时，他想起“飞流直下九千尺，疑似银河落九天”，于是讲给图雅听。图雅很难理解银河、星光是一种怎样的感觉，她的世界里只有触感、味道、形状，谢云襟这样形容：“银河像是沙子挂在天上，一整排细碎的沙子挂在天上。”他抓起一把沙子洒在图雅手背上。

“星星看起来这么硬吗？”图雅问。

“更软些，像沙子细碎，像水一样软。”谢云襟想了想，又道，“他们一会出现，一会又消失，闪烁得很快。”

“那云呢？”图雅又问。

“云是软的，像棉花。”

“棉花？”

“羊毛。”谢云襟纠正，“一团羊毛。”

“你叫云襟，云是软的，衣服也是软的，用云做衣服，你也是软的。”图雅笑着说。

“或许吧。”谢云襟也不知道自己是软的还是硬的。

“你以后能常来陪我聊天吗？”图雅道，“我喜欢跟人说话，但是爹娘跟兄弟们都很忙碌。”

谢云襟点点头，见她仍在等着回答，这才“嗯”了一声，道：“我会常来陪你。”

之后谢云襟时常去看图雅。他大部分的时候都在看书，灯油太贵，入夜后他必须早睡。他看完《萨婆多经》，又借了《腾格斯经》，他得先了解萨教的教义与习俗，这是保命第一要务，之后又借了萨族的地理书籍、历史书籍与其他书籍。

若是看书倦了，或是还书时经过图雅家，他便会去找图雅。图雅总是有活在忙，除了搓草绳，有时晒衣洗衣，鞣制皮革，这村庄容不下闲人，即便瞎子也有干不完的活。她虽然瞎，但会的技艺比谢云襟多许多，她也会教谢云襟一些简单劳作，让谢云襟帮忙。

谢云襟为图雅虚构了一个远方的故乡，那里有城镇、大湖、树林跟百姓，其中有部分是他臆想的，有些则来自瓦拉小祭房里一些萨族与西方通商的旅记。

图雅说她很喜欢声音，什么声音都喜欢，流水声、风声、牲畜的叫声、编织草绳时的沙沙声、鞣制皮革时的拍打声。她喜欢有感情的声音，小孩的哭声、叫骂声、说话声，尤其喜欢小孩。

“因为小孩会陪我说话。”图雅说，“我以后要生很多孩子，爹说瞎眼的驴也能生下十个崽。”

她已经被许配给村里的青年利兹，利兹是村里的守卫，他们深深相爱，利兹不嫌弃她瞎，从小就爱捉弄图雅，会突然靠近将她抱起，会在鲜花里塞入羊粪熏她，但也常常为图雅撕开叶片割下树皮，让图雅闻草木里的芳香，也会吹奏草笛给图雅听。

但图雅最喜欢有意义的声音，除了交谈就是故事，故事让她神往。谢云襟来之前，每日晚上小祭在广场前讲解《萨婆多经》是她最期待的时刻，只是经书上的故事她听了太多次，没什么新奇。