第110章 :杨姓王氏

“原始农业依赖男性的特点,导致男性在部落内部的重要性不断提高。”

“慢慢的,男人的体力重要性,逐渐大于增加新人口的重要性。”

“加上历代选种培育,促使粮食产量逐渐增加。这逐渐让部落内部出现私有财产。”

“男人们有了高低不同的私产。”

“为维护私产,男人模仿母系社会的按血缘传递部落财富的模式,打算把私人财富传递给自己的孩子。”

“因为生理差异,孩子不是从男人肚子里出来的。为确保孩子是自己的血缘,男人需要保证女人不能和别人交配。”

“女人那面,由于其所掌握的部落内部财富占比越来越小,继续管理部落,不如依附于某个私产更多的男性。”

“于是,对偶婚姻形成。”

“对偶婚姻产生时,其本质有两方原因,一是男性需要确保孩子是自己的,二是女人需要依附于男性的私产。”

(这点在旧世界,仍然有大量残留。)

(旧世界里,男性非常反对和自己结婚的女人乱搞,而女人则普遍会从男性掌握的财产高低,判断男性的‘魅力’。)

(反之,社会对于男性乱搞没有太多道德上的制约,但对男性依附于女性的财产,则有着强烈的道德批判,如‘小白脸’等。)

“随着女人依附于男性的程度加深,母系社会也就越发转化为父系社会。”

“在这种情况下,男性一开始没有拿走女人创造出来的‘姓’,而是提出了自己的,类似于‘姓’的东西——‘氏’。”

(‘氏’可以看做是男人最初的‘姓’?)