李步成做出肯定答复后，又思考了几秒才缓缓开口。他应该是在思考，怎么和我说明才会更容易让我理解。

“货币不是自古以来就存在。”

李步成以这句话开头，正式叙述：

“当人们生存困难，且没有剩余物品的时候，他们是没办法进行交换的。”

“所以货币的诞生，和生产力提高，人们有了剩余物品，这一历史相联系。”

“对了，所谓剩余物品，可以理解为自己吃饱穿暖后，还能剩下来，短期内用不着的东西。”

“比如10个人，需要10件兽皮大衣，他们可能略有储蓄，还需要5件备用，总计的需求也就是15件兽皮大衣。”

“这时，如果他们有20件兽皮大衣，就会倾向于出售其中的5件，去换来其他群体摘下来的水果，或是编织绳一类东西。”

听到这里，我问：“可是每个人不止需要1件兽皮大衣吧？例如年轻女性，现在可是普遍每个人都有个大衣柜，哪怕算是同一类的衣服，也有十几几十件。人的需求是无止境的啊。”

李步成笑着反问我：

“你口中的“现在”是指什么时候啊？可别告诉是新世界。”

正当我略微思考他这句话时，李步成做出进一步的说明：

“你说的那种，女同志私自大量存放同一类衣服的情况，早在社高阶后期，就已经消失了。”

“所以，你拿类似的情况，去对比原始社会的初期情况，也是不合适的。”

“其次，你说的所谓“需求”，其实更接近于所谓“欲望”的概念。”

“需求，这是实际所需。欲望则是在实际所需基础上，基于私有产生的资源不安全感，从诞生的占有欲。”

（欲望……是基于私有产生的资源不安全感，所诞生的占有欲？）

李步成继续道：

“旧世界，社会资源被不同的人或群体，分别占有。而通过占有其中的部分关键资源，就可以间接占有他人的劳动。”

“又因为，社会资源是私有的，你多一点，他就少一点。于是产生了，强烈的竞争欲望。”

“在这种情况下，人们容易产生，想“全球听他一人号令”，“占有大量自己实际上用不了的资源”，比如衣服，黄金，土地，人口，甚至是任何大量商品，或用来生产的原材料。”

“因为只有这样，他才能拥有占领他人劳动，而不被他人占领的权力。”