他打量四周，眼瞳为一亮，然后开始吆喝着当起搬运工，一块块大石头累堆，慢慢的越叠越高，大半天后，郑峥拍拍手掌，满意收功。

原本以为会有什么收获，可当郑峥好不容易看清上面字体后，脸上全是失望之色。

原来上面雕刻着，却是道德经。

这经文，自己早已看过不知多少遍，烂透于胸，倒背如流。

有些颓废坐在石头上，傻怔怔看着雕像。

会不会有什么深意在里面？郑峥突发其想，山河社稷图里，应该不会弄些无聊的东西吧。

既然这么想，他就盘坐下来，开始默默涌念道德经。

渐渐的，心神沉入其中，越念越有味道，越念灵台越空明。

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

这话大概意思就是说，“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”；“名”如果可以用文辞去命名，那它就是常“名”。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。

无与有两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门。

解读到此时，郑峥似乎又有更深一层感悟。

难怪有人说，道德经是入门修仙者必备手策，同样是那些大罗天仙日夜咏念不可少的圣典，因为每个阶段，每个等级你去读它时，都会有不同的感悟，不同的想法。郑峥发觉自己深陷其中不能自拔，每读一遍道德经，就会有一种新的领会感悟。这跟比之前锻体炼灵，感悟法则不同，却是心界层次全面提高。

道心开始不断圆满，感悟越来越深。

“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”读到此时，他忽然睁开眼睛，仰天狂笑道：“我有我的道，我有我要走的路，神挡杀神，佛挡杀佛，那怕粉身碎骨，世间也无法磨灭我的灵魂，我的精神。”