首先是倭岛都护府。

由于大清洗阶段，倭岛损失大量人口，而后黄淮大水，众多灾民被安置在了倭岛关西地区。

如今，倭岛关西方言出现了明显的山东、河南、苏北口音。

关西当地的土著也竞相模仿，认此为唐音正宗。

至于说，关东人蹩脚的大明话遭到了关西人的鄙视。

和关西人斗了几百年的关东人这一次败得彻彻底底，自惭形秽。

特别是江户口音，基本上和乡巴佬没什么区别。

而黑水都护府和安东都护府地区，由于柳条边开放时间比历史上要短的多，因此河北、山东移民闯关东的事件并没有发生，反倒是不少倭人逃到那边，组成了倭八旗。

因此，山东、河北移民的数量，并没有对蒙古、倭人形成压倒性优势，如今的黑水都护府方言，多少有些太君味。

当然了，这很可能是历史的回归。

因为长期生活在这一区域的扶余人-高句丽人，有大量考古和文献资料表明，他们的语言应该是和倭人相通的。

当年倭人渡海与高句丽、百济结盟，对抗唐-新罗联盟，或许不完全是处于政治上的考虑，很有可能就是为了帮亲戚。

当然，这绝对不是说东北是倭人的自古以来，而是说倭人是中华的自古以来。

因为倭人所谓渡来人很有可能就是扶余人，而扶余人很明确是东夷的一支，是汉人的重要的组成部分。

从这点上来说，倭出于汉，然后基因受到了倭岛土著的污染，倒也可以这么说。

反倒是韩国人，认高句丽当祖宗，是正儿八经的土耳其行为。

总之，目前东北地区的方言和后世有了不小的差别，“你瞅啥”，“瞅你咋地”的经典已经不复存在。

这不能不说，是一种遗憾。