抵押或者赚钱来还，赚到死，还不起，那就下地狱接着打工，继续还，直到还清为止。

当然目前还没有地狱，或许以后会有也说不定。

这是第一个，第二个那就是一些让利奥波德不爽、不符合这个时代的要求的佛门清规，全部改掉，记住是全部。

还有第三条是，允许有信徒，但是信奉任何佛之前，在主位都要摆上大唐国兽，气运真龙，先拜龙，再拜佛。

……

这些条约一条条，一道道，从佛门起源到佛门家事等等，非常全面，无一遗漏，而且都是合理合法没有缺陷的，或者说目前是没有缺陷的，一共十八大门法，一千八百九十八条细则。

这就是佛门日后的行为准则，每一个寺庙必须有一位能够背下这一千八百九十八条细则的和尚，否则就不用开是了，尼姑庵也是一样。

至于和尚犯了法，那么就由这位来念诵他犯了哪一条法，该如何惩罚，再亲自有主持或者管事的来处罚。

这是最老实的一方势力。

除了少数疯和尚之外，其他寺庙都老老实实地接受改造，把手中的佣户亲自解放，给他们分田，以后和尚要吃饭，要不然去化缘，要不然就自己去种地去做事，否吗饿死来。

至于那少数的不配合的疯和尚，除了朝廷对付他们，那些配合的寺庙也将他们开除了和尚籍。

是的当和尚要入和尚籍，被开除后，就不再是和尚了，不管是寺庙还是天下人都不会认为这些被开除的是和尚，那怕他们全部是光头，还吃斋念佛，但是他们就是不是和尚。

有和尚籍，自然也有魔门籍、世家籍和平民籍……，这些都是大唐的公民籍录。

这其实是把这些势力化为一个文化流派的手法。

他们要成为一个受到掌控的文化流派，可以有实力、有野心，但是不能不懂规矩，不能想当老大。

只能老老实实当小弟。

除非大唐给他的，否则他不能拿，拿了就后果严重。

魔门则化为一群追求有限自由的人，他们追求自由，但是却应该是有限的自由，而不是那种无法无天，想做什么就做什么的自由。

这种魔门才是大唐需要的。

大唐需要百家争艳，所以并不会随意灭掉某个门派，当然这不代表这大唐不会重创他，换掉他的首领，当他不听话的时候。