闻清映见状笑了笑，陶令佯装不经意地看他一眼，说：“不用通知你们的同学来，从现在开始，进来一个报一个的名，全部算旷课。等下抽点，没来的没抽到算运气好，没抽到但是迟来的算运气不好。”

“来了必死无疑，不来有一半生机，自己选。”

教室里一阵哄笑。

陶令说话的时候面无表情，甚至称得上冷漠，闻清映认真看着他，想的却是他私下笑时的样子。

不过自那天过后，他更多时候想的是他的眼泪。

台上陶令还在点名，有几个不怕死的从后门进来，真的被他一个个问清了学号和姓名，而后再没人敢以迟到做借口。

“行，上课。”

闻清映安静地坐在角落的位置，感觉到手机一直在兜里震动，不依不挠的。不用看他也知道是谁，也知道对方会说什么。

过了很久，他掏出手机来关掉，继续看陶令讲课。

他头顶刚好有一盏灯，在他浑然不觉的时候，整个将他从上到下笼住，在他身上渡了一层细绒绒的光芒。

陶令的目光偶尔从他身上扫过，心里会像触电一样惊讶一下，他实在是想不通，世界上为什么会有闻清映这样的人。

“从实证经验出发，詹姆斯提出不同宗教之间的一致意见是不安，宗教的存在需要解决不安。本质经验为主的宗教现象学也提出，宗教背景下的人们一直在寻求神圣解脱。我们把目光投向中国中古时期，道教上清一脉形成的过程中，这种宗教特征时时存在。”

“从西王母信仰的扩大……对神仙体系的继承与整合，都是力图在乱世当中建立起神圣秩序，以此来解决人们生存的不安。”

“换句话说，我在我自己的研究中，一直用个人宗教的理论来理解道教，是因为道教同样关心个人命运。为方便理解，我们可以揪出一个比较西方化的宗教词汇来——救赎。”

课上到这里已经接近尾声，陶令说这些的时候，闻清映忽然翻转了笔记本，在最后一页写了一句话：

“带着对生的担忧，想求得跟你的直接感通，以期得到不安的解决。”